刘炳森同志是海内外所熟知的一位中年书法家,他的书法作品广为流传,在持续
好多年的岁月中,他在为青少年提供隶书临写的范本,行世者累计多种,受到学书者的
欢迎,可以说炳森又是一位热心于书法普及工作的同志,他有这种热忱做普及工作,
并注意用高雅的书法去接近*广大的群众,实属难能可贵:
*近炳森为书法爱好者提供的范本,基本上是用颜体楷书写的《遴王阁序并诗v,
原作是他先后出访美国和西德时的四条屏书展口即,自是精心之作,曾受到国外观众的
欢迎。出版社也认为足资青少年学书者取法而乐于付印,正如鲁迅先生所讲有精
力弥满的作家和观众才会生出力的艺术来。乙炳森就是在中外展览和读者的鼓舞下,
不断地写出他的有力之作,我也觉得这几件屏书楷体精当无失,值得向青少年学书者
推荐。也许有人会说,既然作者也是学自古人,何不让初学者直接摹写古帖?这种建
议没有什么不对,实际上对初学者来讲,多数拓本因碑石年久,硭铩失真,或磨损漫
漶,使初学者无所适从,这时就需要有经验的书法家以范本的方式,先行引导,起一
个津梁的作用才好0 .
唐代孙过庭把书家分成两种类型,一是博涉型,二是专精型,炳森从幼年起,在乡
村塾师指导下学习多宝塔v,后来转换过一个阶段的汉隶和魏碑,而持续时间*长的
是临写颜书,他的根柢也在颜体楷书,所以我就认为炳森还是属于专精型的书家,他
也在努力追求着新鲜风格,但并未因为社会书法的多元化发展而轻易改变自己的道
路0因为我与炳森有较多的过从,看到他那样执着地临写大量碑帖,如汉隶的华山
碑》《乙瑛碑》《张迁碑》和石门颂》,魏碑的《龙门造像》《张猛龙》《崔敬邕v和》《郑文
公》。回过头来又重温颜书,更觉得心神相通,灵犀一致,而下得功夫*深,又*赏心
机契的是勤》《东方朔画赞》《中兴颂v三碑。可见他的学书是没有惊人炫世之意,
而是肯下扎实功夫的人。
宋代欧阳修的记号集古录》中,赞扬颜书笔画巨细皆有法,愈看愈佳乙0郝经评颜书
则说:故为书家规矩准绳之大匠,森森如剑戟,有不可犯之色。乙这都说明由于唐人
尚法,而颜书又是尚法时代产生的规范正字,可以作为学书者的规矩准绳,加上历史
上由习颜而臻书之上乘者,从宋代的苏东坡、蔡襄,到清代的钱沣、何绍基,都是由颜
得法的。炳森自己曾讲,他于颜体的诸帖之中,似乎更多地取法于霸礼碑》,的确是
这样,因为勤礼碑是颜真卿六十岁时的作品,书法高度成熟,他认为学颜应学颜书
的精品,对于颜书中也有一些痴肥呆拙之书,也可能即是李后主所未看中而施以嘲讽
的那些作品,很可能是颜书中的变体,并非每一种都适宜于青少年摹习的o
.炳森所写的藤王阁序并诗,即是他对颜书美学观点的流露,那就是斟酌使用了
颜书的挺秀俊美,可谓格古气新,娴熟流丽,他的八法运转,以及结体布白,又有他
个人独具匠心的经营。因为这并非一部帖的摹制,个中也显露出书家本人的某些特色,
如风华舒和的骨格,庄密挺秀的韵味,在体现着他避颜之丑拙致讥的变体书,而取其
风神健朗的正工之书。如此长篇的《藤王阁序》文章,激起书家美善的心怀,写来通篇
一气,而无懈笔,同时也说明作者正处于精力旺盛和腕力充盈的时期,和他对学书态
度上的不苟不懈的态度。
王勃的《王阁序》,是我国古文辞中传颂千古的名篇,以前的师长讲授,过多强
调了王勃的衰飒和忧愤,似乎对青少年无多裨益,这大概是囿于作品的局部,而此文
的中心眉眼,还是抒发了王勃少年进取的志向,如其中名句有老当益壮,宁移白首
之心;穷且益坚,不坠青云之志乙,直到慕宗悫之长风,舍簪笏于百龄气都表明作
者有如汉代伏波将军马援的壮语:丈夫为志,穷当益坚,老乃益壮。乙青少年在摹写
此序时,边临边读,对于青少年的益志成材,无疑是会有好处的o .
炳森在以书法范本普及书法教育,已取得许多成绩,如果把他称为普及书法的
孺子牛,我希望他在这个园地上,更多地拉犁耕耘,待他看到绿满田野,而桃李成荫
时,这将是对炳森*满意的酬答。
王学忡
一九八七年六月于天津大学
《刘炳森楷书名文》是《刘炳森隶书名文》的姊妹篇。《刘炳森楷书名文》一书遴选了作者二十世纪八十至九十年代时期创作的*代表性的三篇作品。读者可以从中感悟到『刘体楷书』特有的风韵及承继传统、创新发展的轨迹。
在本书《写在前面》一文中,刘学惟已对三部楷书名文作品作了较为中肯的分析与评价,对刘炳森先生的书法创作、美学思想、章法布局、字体结构等作了重点的论述。以此,编者不再赘语。
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