本书讲述的是西方法律传统在两次“大革命”的冲击下所发生的两次相继转型的故事,这两次革命分别是16世纪的德国革命——一路德的宗教改革是其中关键所在和17世纪的英国革命——加尔文的改革是其中的关键所在。当然,受这些革命冲击影响的,并不仅是法律传统,而且还包括新的国家形态、新的政府形式、新的经济制度、新的阶级关系、新的历史观念和新的真理观念。这是两次全方位的政治和社会动荡,它折射出两种新的信仰体系,它们的冲击波传遍了欧洲。
**章教会和国家的改革,1517-1555年
德国革命,如果作为一个政治事件来看的话,并且用*简单的框架予以勾勒,那么它就是德国境内的几多王侯为了确立路德宗的正统地位、为了成为其公国内*高统治者的权力而对教皇和德国皇帝所进行的一次成功战役。
当然,它既然是一次“伟大革命”,其内容就绝不仅止于此。不仅是各领地上的王侯和他们的顾问以及其他高级官员——“Obrigkeit”,或是集体称谓的“集权政府”,还包括在这些领地内自由市的市长、顾问和其他官员,领导了这次对抗教皇和帝国权力和权威的激烈运动。这次革命不仅把各新教公国内的罗马天主教会宣布为非法,大量剥夺了教会的财产,而且,还在领地内建立起单一的世俗国家,其中适用的法律系统也因此完善起来。僧侣和贵族阶层都臣服于一个新型的君主政体中来。就连那些保持罗马天主教的公国,其王侯的权力和管辖权也获得了大大的提高。
进一步而言,这种政治改革或说国家改革,即使是用如此宽泛的视野来看,也仅仅是德国革命的一个方面。至少,其宗教方面的改革即教会的改革具有同等重要的意义。这两个领域的根本改革在德国境内是融为一体的。王侯和城市权威针对教皇和帝国权力的反抗运动,和路德*早呼吁的教会内部的改革完全结合起来,这两种改革就成为一枚硬币的两个方面。
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