为使国人更多和更深地了解基督教文化,汉语基督教文化研究所在2006年编辑出版的六本书的基础上,2008年又把*新的一些研究成果汇集成四本书,再次由广西师范大学出版社出版。相信,这些关于基督教的研究成果将会进一步拓展国人的文化视野,帮助他们更加深入地把握世界文化,更加深刻地反思中国文化。本书为该集成之一。
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比较神学与汉语神学
导言
赖品超
“比较神学”一词,本来也用于比较基督宗教内不同的宗派的神学立场,这是全属系统神学/教义学的一部分。但在近年,“比较神学”更常出现的,是指对不同宗教间(尤其基督宗教与非基督宗教间)的神学作比较研究。就这种用法而言,在笔者找到的文献中,*早的正式讨论是在19世纪。
对不同宗教的比较,包括从神学的角度对不同的宗教予以比较,是宗教研究的一个重要部分。当代的比较神学讨论,就其理论基础而言,可追溯至施莱尔马赫(F.D.E.Schleiermacher,也译士来马赫)。正因如此,作为比较神学的健将之一的沃德(Keith Ward),就尝试将比较神学的传统追溯至施莱尔马赫。此传统有特洛尔奇(Ernst Troeltsch)予以继承,因此,也有学者以特洛尔奇为基础从事比较神学。然而,当代学者之倡导对基督宗教及非基督宗教作比较神学的研究,与差不多一个世纪前的倡导者,似有颇为不同的前设。
近代之宗教比较学,起初也有是以衡量不同宗教的宣称与价值为目的,其中一种曾颇为盛行的方法就是以进化论为理论框架,视不同的宗教为宗教演化史中不同阶段的产物,故可有原始与进步的高低之分。当时流行的比较神学也有相似的倾向。
……
赵林,武汉大学哲学学院教授、博士生导师,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,主要研究方向为西方哲学和文化学,近年来专注于西方宗教哲学和基督教思想史研究。
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