中国官方史学与私家史学

中国官方史学与私家史学

作者:乔治忠 著

出版社:国家图书馆出版社

出版年:2008-05-01

评分:4.5分

ISBN:9787501336340

所属分类:历史文化

书刊介绍

中国官方史学与私家史学 目录

史学理论研讨
论中国史学史的学术体系
论学术史视野下的史学史研究
史学的发展应当强化学术性
中国史学发展前景之我见
历史主义是史学批评的基本方法
官方史学独见
中国古代官方史学的兴盛与当代史学新机制的完善
十六国、北朝政权的史学及其历史意义
清朝官方修史活动述论
清朝的修史制度及其特点
清代国史馆考述
清人关前的满文档册及其史学意义
清太宗朝汉文档案文献考析
清太祖一朝实录的纂修与重修
论清高宗的史学思想
论清乾隆年间重理本朝开国史
史籍文献析微
晋起居注综考
满文老档编撰问题补正
说《康熙起居注》
《大清一统志》的初修与方志学的兴起
《御批通鉴辑览》考析
乾隆朝官修《西域图志》考析
《四库全书》本《明史》发覆
清代历史地理学的一次科学性跨越——乾隆帝《题毛晃〈禹贡指南〉六韵》的学术意义
论清高宗的咏史《全韵诗》
《四库全书总目》清代官修史书提要订误
清前史学述评
中国先秦时期的史学观念
试论汉赋对《史记》创作的影响
孙盛史学发微
《史通》编撰问题辨正
司马光《史剡》中的史学思想
明代史学发展的普及性潮流
中日关联综论
《十八史略》及其在日本的影响
论中日两国传统史学之“正统论”观念的异同
论中日两国传统史学的比较研究
魏显国的通史著述与史学思想——日本藏本《历代史书大全》书后
日本现藏孤本《新锲纂辑皇明一统纪要》及其反映的明代社会
《孔宅志》其书以及相关的历史问题——日本现藏孤本《孔宅志》发覆
章氏学术探赜
章学诚史学思想新探
章学诚的史学总体观念
章学诚的史学创见与修志实践的关系
章学诚“史德”论思想评析
论章学诚史学理论形成的三项根基
附录:史学吟

中国官方史学与私家史学 内容简介

中国传统史学的主要特点,是形成了官方史学与私家史学两条相互联系的发展轨道。具备制度化、组织化、连续发展的官方史学,是中国史学与西方史学之*显著、*根本的区别。受中国文化影响的朝鲜半岛和日本,古代也程度不同地具有官方史学与私家史学并行的特色。中国史学史,主要是官方史学与私家史学互动互补、互为消长的发展进程。中国史学的萌发,源自官方的记史制度。中国传统史学思想的主流,起自西周之初官方的“殷鉴”观念、春秋时期官方的“君举必书”、以史借鉴、以史辅政、以史教化等等意识。中国传统史书的义例讲究,萌自春秋时期官方记史所遵从的“书法”。只有充分重视官方史学的研究,才能深入认识中国传统史学的发展机制、繁荣原因等深层理论性问题。我之研究史学史,既生成如此理念,故将本书名之日《中国官方史学与私家史学》。
本书收载已曾发表之文,上起1983年,下止2006年,其中有与博士研究生杨艳秋、王盛恩、侯德仁、王秀丽,崔岩等分别合作发表者几篇,征得诸君同意,收载于内。各文皆未标明原来发表日期,盖自信主要观点,至今仍具独得之义。当然,拙文学术价值究竟如何,还须学界时贤详审公论。时下出书,自序不免“自诩”,他序颇多“虚誉”,与其拜求“虚誉”以被动衔惠,毋宁甘冒“自诩”而认领嫌疑,此乃予自撰此序之愚意耳。

中国官方史学与私家史学 节选

史学理论研讨
论中国史学史的学术体系
中国史学史作为一门专史,自近代梁启超等学者倡导以来,起伏而扎实地发展起来。自20世纪60年代初、特别是70年代末开始,在老一辈史学家白寿彝、尹达、吴泽、杨翼骧等等先生的教学、科研实践及宣传、推动下,学术成果日益丰硕,逐步地形成着一支比较稳定的专业队伍,学科重要性显现出来,因而受到国家教育与社会科学管理部门的重视,将史学史与史学理论结合起来,规定为历史学中8个二级学科之一。这为中国史学史的学科建设,提供了良好的条件。但是应当看到,许多大学的历史系至今未能开设中国史学史课程,专业研究一定程度上还处于“冷门”状况,其原因之一是史学界仍有很多人对史学史专业认识不清。因此,继续讨论史学史的基本性质和特点,特别是探讨中国史学史的学术体系问题,对于本学科的发展仍然很有必要。
一、史学史在认识论上的层次和特点
人类社会的各种知识,都是人对客观事物与对自身活动的认识。知识总是由片断的积累而逐步形成系统性,知识的系统化过程是持续的、不断组合与分流的进程,但总会存在着非系统知识与系统性知识的区别。系统性知识不同于零散、片断的知识,是把握了知识各部分内容的内在联系,一定程度上认识到了所相关事物的本质及其演化规律。例如化学知识原本是一些片断经验的总结,经过相当长期的积累,终于产生了反映化学变化本质与规律性内容的门捷列夫周期律,这使化学成为具有严密系统性的知识,化学遂形成自身的学术体系。其他学科的学术体系在结构上不必尽同,但必须具备一套系统性的知识结构,则应是*基本的条件。知识的积累升华成为多种学术体系,这是人类社会*可宝贵的文化财富。
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