元史演义-青春文学-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

元史演义目录

**回感白光孀姝成孕劫红颜异儿得妻
第二回拥众称尊创始立国班师奏凯复庆生男
第三回女丈夫执旗招叛众小英雄逃难遇救星
第四回追失马幸遇良朋喜乘龙送归佳耦
第五回合浦还珠三军奏凯穹庐返幕各族投诚
第六回帖木真独胜诸部札木合复兴联军
第七回报旧恨重遇丽姝复前仇叠逢美妇
第八回四杰赴援以德报怨一夫拚命用少胜多
第九回责汪罕潜师劫寨杀脱里恃力兴兵
第十回纳忽山孱主亡身斡难河雄酋称帝
第十一回西夏主献女乞和蒙古军入关耀武
第十二回拔中都分兵南略立继嗣定议西征
第十三回回酋投荒窜死孤岛雄师追寇穷极遐方
第十四回见角端西域班师破钦察归途丧将
第十五回灭西夏庸主覆宗遭大丧新君嗣统
第十六回将帅迭亡乞盟城下后妃被劫失守都中
第十七回南北夹攻完颜赤族东西遣将蒙古张威
第十八回阿鲁思全境被兵欧罗巴东方受敌
第十九回姑妇临朝生暗衅弟兄佐命立奇功
第二十回勤南略赍志告终据大位改元颁敕
第二十一回守襄阳力屈五年覆厓山功成一统
第二十二回渔色徇财计臣致乱表忠流血信国成仁
第二十三回征日本全军尽没讨安南两次无功
第二十四回海都汗连兵构衅乃颜王败走遭擒
第二十五回明黜陟权奸伏法慎战守老将骄兵
第二十六回皇孙北返灵玺呈祥母后西巡台臣匿奏
第二十七回得良将北方靖寇信贪臣南服丧师
第二十八回蛮酋成擒妖妇骈戮藩王入觐牝后通谋
第二十九回诛奸慝怀宁嗣位耽酒色嬖幸盈朝
第三十回承兄位诛逐奸邪重儒臣规行科举
第三十一回上弹章劾佞无功信儉言立储背约
第三十二回争位弄兵藩王两败挟私报怨善类一空
第三十三回隆孝养迭呈册宝泄逆谋立正典刑
第三十四回满恶贯奸相伏冥诛进良言直臣邀主眷
第三十六回正刑戮众恶骈诛纵奸盗百官抗议
第三十七回众大臣联衔入奏老平章嫉俗辞官
第三十八回信佛法反促寿征迎藩王入承大统
第三十九回大明殿称尊颁敕太平王杀敌建功
第四十回入长城北军败溃援大都爵帅驰归
第四十一回倒剌沙奉宝出降泰定后别州安置
第四十二回四女酬庸同时厘降二使劝进克日登基
第四十三回中逆谋途次暴崩得御宝驰回御极
第四十四回怀妒谋毒死故后立储君惊遇冤魂
第四十五回平全滇诸将班师避大内皇儿寄养
第四十六回得新怀旧人面重逢纳后为妃天伦志异
第四十七回正官方廷臣会议遵顾命皇侄承宗
第四十八回迎嗣皇权相怀疑遭冥谴太师病逝
第四十九回履尊择配后族蒙恩犯阙称兵豪宗覆祀
第五十回辱谏官特权停科举尊太后变例晋徽称
第五十一回妨功害能淫威震主竭忠报国大义灭亲
第五十二回逐太后兼及孤儿用贤相并征名士
第五十三回宠女侍僭加后服闻母教才罢弹章
第五十四回治黄河石人开眼聚红巾群盗扬镳
第五十五回失军心河上弃师逐盗魁徐州告捷
第五十六回番僧授术天子宣淫嬖侍擅权丞相受祸
第五十七回朱元璋濠南起义董搏霄河北捐躯
第五十八回扫强虏志决身歼弑故主行凶逞暴
第五十九回阻内禅左相得罪入大都逆臣伏诛
第六十回群寇荡平明祖即位顺帝出走元史告终

元史演义内容简介

《中国历史通俗演义》上迄秦汉，下至民国，两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止唯一一部全面叙述中国历史的通俗演义。自它问世以来，即受到众多知名人士的广泛推崇。毛泽东同志曾建议党的高级干部应该好好阅读，以了解中国历史，这套历史演义丛书也是毛泽东列给儿子毛岸英的必读书。《元史演义》是《中国历史通俗演义》中的元朝部分，内容翔实、深入浅出地为我们讲述了元朝历史。

元史演义节选

**回感白光孀姝成孕劫红颜异儿得妻
“成则为王，败则为寇”，无论古今中外，统是这般见解，这般称呼，这也是成败衡人的通例。起语已涵盖一切。惟我中国自黄帝以后，帝有五，王有三，历秦、汉、晋、南北朝及隋、唐、五季、南北宋，虽未尝一姓，毕竟是汉族相传，改姓不改族。其间或有戎狄蛮貊，入寇中原，然亦忽盛忽衰，自来自去，如獯鬻，如匈奴，不过侵略朔方，没有甚么猖獗。后来五胡、契丹、女真铁骑南来，横行腹地，好算得威焰熏天，无人敢当，但终不能统一中国；几疑天限南北，地判华夷，中原全境，只有汉族可为君长，他族不能羼入的。谁知南宋告终，厓山尽覆，赵氏一块肉，淹入贝宫，赤胆忠心的陆秀夫、张世杰、文天祥，或溺死，或被杀，荡荡中原，竟被那蒙古大汗，囊括以去。一朝天子一朝臣，居然做了八十九年的中国皇帝，这真是有史以来的创局！有的说是天命，有的说是人事，小子也莫名其妙，只好就史论史，把蒙古兴亡的事实，演出一部元朝小说来。诸君细阅一周，自能辨明天命人事的关系了！暗中注重人事，为现今国民下一针砭，是有心爱国之谈。
且说蒙古源流，本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。嗣后与邻部构衅，屡战屡败，弄到全军覆没，只剩了男女数人，逃入山中。那山名叫阿儿格乃衮，层峦迭嶂，高可矗天，惟一径可通出入，中有平地一大方，土壤肥美，水草茂盛。不亚桃源。男女数人，遂借此居住，自相配偶，不到几年，生了好几个男女。有一男子名叫乞颜，生得膂力过人，所有毒虫猛兽遇着了他，无不应手立毙。他的后裔，独称繁盛。有此大力，宜善生殖。土人叫他做“乞要特”，“乞要”即“乞颜”的变音，“特”字便是“统类”的意义。种类既多，转嫌地狭，苦于旧径芜塞，日思开辟。为出山计，辗转觅得铁矿，洞穴深邃，大众伐木炽炭，篝火穴中，又宰了七十二牛，剖革为筒，吹风助火，渐渐的铁石尽熔。
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