苏轼与书画文献集-绘画摄影-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

苏轼与书画文献集目录

上编：苏轼论书画
[一]魏晋南北朝
书摹本兰亭后
题兰亭记
题逸少帖
题遗教经
题笔阵图
题二王书
题晋人帖
题褚薛临帖
辨法帖
辨官本法帖
疑二王书
题逸少书三首
题子敬书
题卫夫人书
题山公启事帖
题卫恒帖
题萧子云书
跋庾征西帖
题晋武书
题羊欣帖
书逸少竹叶帖
跋桓元子书
题王逸少帖
书刘景文所藏宗少文一笔画
书刘景文所藏王子敬帖绝句
师子屏风赞并叙
顾恺之画黄初平牧羊图赞
胶西盖公堂照壁画赞并引
题孙思邈真
题萧子云帖
[二]隋唐五代
记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由
凤翔八观并叙
书韩斡牧马图
韩斡马十四匹
续丽人行
……
下篇历代名家论苏轼书画
东坡先生年谱
引用书目
文人画理论的出现是进步现象
历代名家论苏轼书画人名索引
后记

苏轼与书画文献集内容简介

这是一部有关苏轼书画的资料汇编。目的是为书画界、文学界、历史界以及一切爱好苏轼书画的人们，提供资料，以省研究者寻检之劳。本集分上下两篇：上篇为苏轼论书画，下篇为宋元明清有关文集、画史画论等著作中论苏轼书画。

苏轼与书画文献集节选

上编：苏轼论书画
[一]……魏晋南北朝
书摹本兰亭后
“外寄所托”改作“因寄所托”。“于今所欣”，改作“向之所欣”。“岂不哀哉”改作“岂不痛哉”。“良可悲”改作“悲夫”（良可二字涂掉）。“有感于斯”改作“有感于斯文”（文字下原似有也字，被文盖掉——编者注）。凡涂两字（良可），改六字（外改因，于今改向之，哀改痛，也改痛，也改夫，也改文）。注四字。“曾不知老之将至”，误作“僧”（按：今本兰亭序并无此字）。“已为陈迹”误作“以为陈迹”。“亦犹今之视昔”，误作“亦由今之视昔”。旧说此文字有重者，皆搆别体，而“之”字*多，今此“之”字颇有同者。又尝见一本，比此微加楷，疑此起草也。然放旷自得，不及此本远矣。子由自河朔持归，宝月大师惟简请其本，令左绵僧意祖摹刻于石。治平四年（1067）九月十五日。
《东坡题跋》卷四
题兰亭记
真本已入昭陵，世徒见此而已。然此本*善，日月愈远此本不复缺坏，则后生所见愈微愈疏矣。
《东坡题跋》卷四
题逸少帖
逸少为王述所困，自誓去官超然于事物之外，尝自言，吾当卒以乐死，然欲一游岷岭，勤勤如此，而至死不果，乃知山水游放之乐自是人生难必之事。况于市朝眷恋之徒，而出山林独往之言，固已疏矣。
《东坡题跋》卷四
题遗教经
仆尝见欧阳文忠公云：遗教经非逸少笔。以其言观之，信若不妄。然自逸少在时，小儿乱真，自不解辨。况数百年后传刻之余，而欲必其真伪难矣。顾笔画精稳，自可为师法。
《东坡题跋》卷四
题笔阵图（王晋卿所藏——苏轼自注）
笔墨之迹，托于有形，有形则有弊。苟不至于无而自乐于一时。聊寓其心，忘忧晚岁，则犹贤于博弈也。虽然，不假外物而守于内者，圣贤之高致也，惟颜子得之。
《东坡题跋》卷四
……

苏轼与书画文献集作者简介

李福顺，1940年生，汉族，北京房山人。1961年毕业于中央美术学院附中，1966年毕业于中央美术学院美术史系。现为首都师范大学美术学院教授、博士生导师、学术委员会委员，中国美术家协会会员，联合国教科文组织国际岩画委员会委员，教育部全国重点学科评审委员。任宁夏文化艺术中心特聘教授、中国语言大学人文学院特聘教授、印度英·甘地国立艺术中心特聘专家。
已出版《苏轼论书画史料》《中国元代艺术史》《春秋战国艺术史》《中国美术典故集粹》《中国绘画史话》《中国美术史》《新编中国美术史纲要》《华夏五千年美术文化史》等专著，发表文章百余篇，在意、法、澳等国发表文章数篇。应邀担任《中国大百科全书美术卷·雕塑》编委、《中国美术分类全集·岩画全集》编委、《中国艺术全史》编委、台湾佛光山宗务委员会《业界佛教美术图说大典》编委、《雕塑绘画鉴赏辞典》副主编、《中国艺术大师系列丛书》主编、北京市重点科研项目《北京美术史》主编。为《中国大百科全书美术誊》《中国美术全集》《中国美术史》《世界美术史》《中国书画名家精品大典》等专著撰者。个人专著《中国美术史》被教育部列为普通高校“十五”国家级规划教材暨教育部百门精品教材。