《生活易经》是活着的,存在于我们今天生活中的,与我们相伴,与我们为友,与我们为邻,与我们“低头不见抬头见”的《易经》,如清华大学校训、同仁堂、颐和园、白居易、蒋介石、方鸿渐、降龙十八掌、事业、文化、变通、变卦、自强不息、九五之尊、乐天知命、否极泰来等等。古老的《易经》透过这些我们今天生活中常见常用的名称、用语,把它智慧的清泉,汩汩地注入我们的日常生活,深化、丰富、启迪、鼓舞了无数人的心灵。正如“生活易趣”中所描述的“日月星辰是你颈上的串串链珠,岁月时光是你腕间叮咚的小环。五彩的霓裳遮不住你琉璃的光芒,七重乐曲配不上你广博的心弦。你乐中的每一个音符,让我听到了永恒的呼唤,你歌中的每一次吐纳,让我感到了爱的回旋”。越过茫茫千古,古老的《易经》在我们今天生活中仍绽放着她睿智的光芒,展示着永恒的微笑。
全书分为“生活易经”、“生活易理”、“生活易趣”、“俗语易源”四个部分。“生活易经”指用于人名、地名、校训等方面的《易经》章句,每一个用语后面,都有一番隽永的义理,都有源于太极八卦的讲究;“生活易理”指在我们生活中人们常用的《易经》原理,如与时俱进的品质、三阳开泰的和谐精神、顺天应人的变革时机等等;“生活易趣”是与网友谈易的汇编;“俗语易源”汇集了源于古老《易经》这个智慧之源的我们生活中的常用语。但愿“生活易经”能与你相伴,“生活易理”能把先哲“极宁静而尽精微”的思理奉献于你的案头,“生活易趣”能为你带来会心的微笑,“俗语易源”能为你的笔下文章、口中谈吐平添几许风采。
生活易经
清华大学校训
清华大学的前身叫清华学校,建立于1911年,是清政府用美国退还的庚子赔款建立的一所留美预备学校。1914年冬,梁启超应邀到刚建校四年的清华学校演讲,讲题为《君子》,内容主要以《易经》中的“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”两句话为中心,来勉励清华学子。前一句“天行健,君子以自强不息”出自《易经》**卦乾卦象辞,梁启超解释这句话说:
乾卦图像是说君子自我勉励,当如宇宙运行不止那样,不能有一曝十寒的毛病。……学者立定志向之后,尤其要有坚韧顽强的精神,即使在生活中颠沛流离,也不屈不挠;如果看见有利就向前,碰到困难就退缩,这不是有大作为的人的行径,不值得青年人取法。人生在世,如同船在海里航行那样,有时顺风,有时逆风,时间不同,情况也有所不同。如果必须等到顺风才扬帆启航,那么到达彼岸就不知要等到什么时候了。(乾象言君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊。……且学者立志,尤须坚忍强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠;若见利而进,知难而退,非大有为者之事,何足取焉。人之生世,犹舟之航行于海,顺风逆风,因时而异。如必风顺而后扬帆,登岸无日矣!)
“地势坤,君子以厚德载物”出自《易经》第二卦坤卦象辞。梁启超解释说:
坤卦图像是说君子接人待物,应当度量宽厚,如同广博的大地那样,什么都能承载。君子自责很严,责人很轻。正如孔子说“对自己督促很严,对别人责备很轻”。一个人惟有具备容人之量,处世待人才能胸怀坦然,对是非得失才能不介于怀,这样才能承担重任。(坤象言君子接物,度量宽厚犹大地之博,无所不载。君子责己甚厚,责人甚轻。孔子日:“躬自厚而薄责于人。”盖惟有容人之量,处世接物,坦然焉无所芥蒂,然后得以膺重任。)
……
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