近代中国学术批评-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

近代中国学术批评目录

梁启超：评胡适之《中国哲学史大纲》
刘伯明：评梁漱溟著《东西文化及其哲学》
宋育仁：评梁启超《国学入门书要目及其读法》
柳诒徵：评陆懋德《周秦哲学史》
张荫麟：评冯友兰《儒家对于婚丧祭礼之理论》
评冯友兰《中国哲学史》上卷
评冯友兰《中国哲学史》下卷
金岳霖：《中国哲学史》（上）审查报告
石峻：评黄子通先生著《儒道两家哲学系统》
朱光潜：冯友兰先生的《新理学》
张申府：《新原人》与《新原道》
傅斯年：蒋维乔之《论理学讲义》
冯友兰：评冯振著《老子通证》
傅斯年：马叙伦著《庄子札记》
齐思和：《十批判书》
容肇祖：《清儒学案》述评
与忘：《墨经易解》
袁大韶：《国学基本丛书》第二集之商榷
［日本］桑原隲藏：读梁启超《中国历史研究法》
钱穆：评夏曾佑《中国古代史》
张德昌：缪凤林著《中国通史纲要》
童书业：读缪著《中国通史纲要》**册评《中国历史教程》
陈梦家：评张荫麟先生《中国史纲》**册读《天壤阁甲骨文存》
胡适：评柳诒徵编著《中国文化史》
傅斯年：评丁文江的《历史人物与地理的关系》
齐思和：评马斯波罗《中国上古史》
王锺翰：《中国古史的传说时代》
齐思和：《春秋史》
安志敏：《中国史纲》
王伯祥：读《经今古文学》和《古史辨》
程憬：顾颉刚编的《古史辨》
刘节：评《刘向歆父子年谱》
贺昌群：《唐代长安与西域文明》
蒙文通：评《学史散篇》
王锺翰：《隋唐制度渊源略论稿》
王育伊：《唐代政治史述论稿》
孙楷第：评《南宋初河北新道教考》
东京帝国大学文学部东洋史学系教授会：《新元史》论文审查报告
［日本］桑原隋藏：读陈垣氏之《元西域人华化考》
孙楷第：评《明季滇黔佛教考》
方子铭：评张星烺氏著《欧化东渐史》
罗尔纲：《中国秘密社会史》
齐思和：《中国史学史》
梁方仲：《中国田赋问题》
吴志慎：谢无量著《中国古田制考》
劳榦：《中国古代社会经济论丛》
雷海宗：《世界史纲》
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附录

近代中国学术批评内容简介

本书的目的，并非提供近代学术批评史的参考资料，而是想选取若干范本，显示近代学人撰写书评的不同类型和不同层面。因此，取材重在书评的类型、书评与作者的关系等方面的代表性，而非所评的范围与对象。这种形式上的由例及律，不过方便初学，至于*为重要的本事方面的证，只能留待各位术有专攻之后。
这一时期新旧交替，中西昆杂，各色学人，各有自己的生活圈子及活动舞台，表现方式也因人而异。具体到书评方面，内容固然看法不一，一般而言，老辈仍未放弃以评点为形式，宋育仁对胡适和梁启超的国学研究主张，即逐句点评。

近代中国学术批评节选

评胡适之《中国哲学史大纲》
近年有两部名著，一部是胡适之先生的《中国哲学史大纲》，一部是梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》。哲学家里头能够有这样的产品，真算得国民一种荣誉。两位先生的精神，可谓根本不同，差不多成了两极端。然而我对于他们，各有各的佩服。他们都也曾要求我对于他的大著切实批评，我读这两部书的时候，也随时起了许多感想。但苦于没有时候把他聚拢写出来。这回乘哲学社讲演之便，我很愿意将我所见提出来和诸君讨论，并求两先生指教。
今日先批评胡先生的《哲学史大纲》。但批评之前有三件事应该声明。
**，批评和介绍不同。介绍，只要把这书的要点和好处提絮出来便够了。批评，不单是如此，是要对于原书别有贡献。胡先生这部书，治哲学的人大概都读过，都认识他的价值，用不着我添些恭维话来介绍。所以我只是
把我认为欠缺或不对的地方，老实说出。
第二，我所批评的，不敢说都对。假令都对，然而原书的价值，并不因此而减损。因为这书自有他的立脚点。他的立脚点很站得住。这书处处表现出著作人的个性。他那锐敏的观察力，致密的组织力，大胆的创造力，都是“不废江河万古流”的。
第三，我所讲的，有时溢出批评范围以外，因为我有些感想，没有功夫把他写出来。趁这机会，简单发表一发表。又原收还有许多小节，和我意见不相同的。因时间限制，只好省略了。
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