本书记录了作者前行的足迹,也反映了五四新文学历史变化的轨迹。那么无论从阅读的角度还是从研究的角度,《女神》初版本与经作者修订后的《女神》的广西都具有同样的历史价值,而且是不可互相替代的。如果特别从研究的角度说,所有对于《女神》的研究,均应开始于初版本。而当我们在大多数情况下实际上只能读到经过修订的《女神》文本时,那就不能不说是一个历史的遗憾了。所以重新出版《女神》的初版本,是一件非常必要的事情。
《女神》的创作开了一代诗风,因而《女神》甫一出版,就成为被评论与研究的对象,迄今八十余年。《女神》研究,从开始时仅仅是就这部诗集而论,逐渐发展成为关于郭沫若“五四”时期诗歌创作的研究。事实上,《女神》原本就非一般意义上的一本诗集,它是由作者从自己在“五四”前后一段时间内所创作的全部新诗作品选编而成。郭沫若的这一段诗歌创作,经历了三个不同阶段的变化,《女神》也分作三辑,它们之间在思想情感的表达创作风格上有着明显的不同。
郭沫若是20世纪中国卓越的“全能冠军”式的文化巨人。他在政治领域的重大影响姑且不论,就文化艺术而言,他在文学、考古学、古文字学、历史学、书法等方面几乎无所不能,并且都取得了**流的成就。单就文学来说,他既是中国新诗真正的奠基人,又是现代中国历史剧的拓荒者和成功者。郭沫若在长达六十多年的创作生涯中,勤奋耕耘,著述丰厚,但他只有选择了适合自己个性、气质、才能的革命浪漫主义,其作品具有鲜明的艺术个性,也才有鲜活的生命力。本书将初版《女神》的文本与散佚的郭沫若诗歌作品一并辑录,使读者和研究者对于郭沫若在《女神》时期的诗歌创作得到一个完整的、历史的了解。
**辑
女神之再生
序幕:不周之山中断处。巉岩壁立,左右两相对峙,俨如巫峡两岸,形成天然门阙。阙后现出一片海水,浩淼无际,与天相接。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龕穴。龕中各有裸体女像一尊,手中各持种种乐器作吹奏式。
山上奇木葱茏,叶如枣,花色金黄,萼如玛瑙,花大如木莲,有硕果形如桃而大。山顶白云叆叇,与天色相含混。
……
郭沫若(1892—1978),四川乐山人,原名郭开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等。中国现代浪漫主义诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。解放后一直主持文化工作,历任中国科学院院长、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席等职。《女神》这部诗集是中国现代诗歌史上的里程碑,开创了中国新诗的浪漫主义风格,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。
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