《似是故人来:新历史主义视角下的20世纪英美文学》全面梳理了新历史主义批评理论的脉络,介绍了新历史主义视角下,文学与历史,文学文本与历史文本、历史语境,以及历史主义的关系;追溯了新历史主义的理论渊源,阐述了新历史主义实践的几条假设,并以实例讲解如何从新历史主义的视角阅读文本。《似是故人来:新历史主义视角下的20世纪英美文学》还集中讨论了新历史主义理论的关键词,以及新历史主义与文艺复兴研究,并对这种批评实践的弊端进行了探讨。*后,《似是故人来:新历史主义视角下的20世纪英美文学》为读者提供了一些新历史主义批评的范本和代表性的英文资料,包括新历史主义的文本解读和理论讨论,以满足读者要求。
新历史主义作为一种文学文化批评实践,兴起于20世纪80年代初。作为这种批评流派的代表人,斯蒂芬·格林布赖特在《文类》上发表的“文艺复兴时期权力的形式和形式的权力”一文中,提出了“新历史主义批评”这一术语,并很快成为了这一批评实践的代名词。本书开篇详细介绍了什么是新历史主义,追溯了新历史主义的理论渊源、假设与主张,诠释了新历史主义理论的关键词,并对这种批评实践的弊端进行了探讨。*后还提供了新历史主义批评与文本解读,以满足读者需要。
《似是故人来》全面梳理了新历史主义批评理论的脉络,介绍了新历史主义视角下,新历史主义视野下,文学与历史,文学文本与历史文本、历史语境,以及历史主义的关系;追溯了新历史主义的理论渊源,阐述了新历史主义实践的几条假设,并以实例讲解如何从新历史主义的视角阅读文本。《似是故人来》还集中讨论了新历史主义理论的关键词,以及新历史主义与文艺复兴研究,并对这种批评实践的弊端进行了探讨。*后,《似是故人来》为读者提供了一些新历史主义批评的范本和代表性的英文资料,包括新历史主义的文本解读和理论讨论,以满足读者要求。
如果历史研究一味运用自然科学的研究方法,归纳历史模式,并将所得出的规律运用于某地方能避开大雪。贯穿最后这几段的字眼“全部的[所有的]”(all)——“全部的故事”、“全都将变成幽灵”、“所有的生者和死者”、“整个爱尔兰”(262-263)——将这些全景越推越远,进入一个几乎难以认识的宇宙中。于是这最后的一幕是一个更大的框架,它甚至框容了巨大而痛苦的宗教、政治、阶级和性别的分别。大雪是最后的、残酷而简单的语境,现在它凌驾于所有压力的边缘上,这些压力透过丝丝缝隙透进了故事的叙述表层。然而,如果结束《死者》的这场大雪是在一方面是报复历史的作弄,一种故意的文学行为,希望在“所有的生者和死者”的宇宙性的意象中,吸纳进政治斗争,它的含义还不止如此。毕竟,大雪洒满了整个爱尔兰。这个时候,叙述镜头突然拉宽,扫视整个大雪覆盖的爱尔兰,故事的最后一句因此唤起了一个分裂的民族身份的地理意象。无论一个人怎样理解这个象征,一个被大雪覆盖的爱尔兰都获得了受殖民地位长久阻碍而不可得的统一。用这种方式,特里雅斯特的流亡者给家乡送回了他模棱两可的历史礼物:一个风雪逼迫的爱尔兰伸展成为一个国家的形状。第四节 家庭小说的政治:狄更斯,萨克雷和勃朗特姐妹1848年的小说都开始于惩罚和排斥的暴力场景:亨德利在《呼啸山庄》中对希斯克利夫粗暴的诽谤;简·爱在红屋子里受折磨的一晚;乔瑟夫·赛特笠在《名利场》中突然拒绝蓓基;以及在狄更斯和伊丽莎白·盖斯凯尔的小说中在卡森等的手中慢慢受折磨的工人。每一幕这些不公正的惩罚都激起了没有权力的这些代表们极大的愤怒。一开始,暴力本身好像有一个外在的原因。以一种或另外的形式,历史闯进了家庭并破坏了其内部传统的秩序。《名利场》中拿破仑战争毁灭了爱米丽亚对幸福的传统希望并激起了蓓基不计后果的野心。《简爱》中当发现罗切斯特的房子里有一间特别的屋子,里面藏着他多年前从东印第安岛带回家的为了财产而娶的一个妻子时,历史以古老的遗产法和英国殖民主义的形式使一段常见的浪漫史破裂了。有别于理查森和奥斯丁的宅邸,勃朗特的桑费尔的大厦不能容纳它这段历史材料,在勃朗特允许简和罗切斯特结婚前她感到一种去摧毁这座房子的驱动力。希斯克利夫无情地操作资本拆毁了《呼啸山庄》中组织的家庭,在小说中他撵走了恩肖产业的法定继承人然后进一步推翻了每一段传统的关系。在《玛丽·巴顿》中新历史资料的介绍甚至更加引人注目,其中家庭关系
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