本书选择对世界军事科学的发展和社会的进步影响*的三硕杰出成就,分三章作重点的论述。
本书选择对世界军事科学的发展和社会的进步影响*大的三硕杰出成就,分三章作重点的论述。
书摘四、中国炼丹术向阿拉伯的传播据说在唐肃宗时(756~761),波斯化学家李玹来华攻读炼丹著作,在四川炼丹,人号李四郎,⑤其姓也随唐帝姓李而取。《茅亭客话》则说李珐是炼丹家,以卖香药为业,好炼丹药,对淮南王刘安炼秋石之法颇有研究。又据《太平广记》记载,唐元和中(806~820)有个王四郎,是个炼丹家,所炼制的药金,有“西域商胡专此伺买,且无定价,但四郎本约多少耳”。①上述记载说明,阿拉伯人大约自8世纪中期开始,便在中国学习炼丹术,并把炼丹的药材和炼制的丹药,通过商贸渠道,传人阿拉伯,因而在阿拉伯人所编写的炼金术著作中,便出现了来自中国的药材,以及使用与中国炼丹术具有类似内涵的炼丹术语。阿拉伯炼金术在8世纪的代表人物为查比尔·伊本·赫扬(Jabir ibn—Hayyan,约721~815),是一位学术渊博的医生,曾于8世纪末担任哈里发的太子哈利德(khalid)之师,著有《物性大典》、《东方水银》等20多种著作,为阿拉伯的炼金术奠定了基础。他在炼金术著作中提到了来自中国的镝(tou)石(tutla),镝石就是黄铜,即氧化锌,天然产者称真镝,以铜与炉甘石(即菱锌矿)炼成者为镝石,这在6世纪成书的中国《荆州岁时记》中有记载。书中称水银能起死回生,使铜铁锡变化为黄金,这与中国炼丹家魏伯阳在《周易参同契》中,能用水银把铜铁锡变为金银的说法相一致;书中把“哲人石”或“雅黎克色”(elixir)称为“赤硫黄”③(.Alkibrit al—ah—mar),即中国炼丹家所说的“金丹”或“还丹”;书中所说的长生药al—iksir,也就是中国炼丹家葛洪所著《抱朴子·黄白篇》中所说的“丹精”。书中所说气、土、水、火四行演化万物的理论,④与中国炼丹家所说金、木、水、火、土化生万物的学理有相似之处。曾任巴格达太医院院长的波斯名医拉齐, 则是9世纪的著名炼金术士,他在炼金术著作中,以《秘典》(kitfibaJ asrar,或译作《秘中之秘》)最为著名。他在书中称铸石来自中国,并提到了“中国金属”(1khea Slnl‘)、“中国铜”(Xor sml,即中国的白铜)。被阿拉伯人称为“医中之王”的伊本·西那(Abj—Ali a1一Husayn ibnAbdallah ibn—Sina,980~1037),是10世纪的著名炼金术家,∞他除著名的《医典》之外,还著有研究古化学的《医药手册》。该书《物理学》一章中把水银列入可熔物,认为水银是金属的精英,而硫则使金属的外观有可变性,一切金属都是由水银和硫黄以及决定金属本质的其他成分
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