艺术是心灵表达的方式,不是说,表达出心灵的都是艺术。所以,表达的媒介——方式,或者称形式、程式就至关重要了。其实,形式只是个壳,它的重要性在于和内核——心灵的互为表里。比如书法,它原本是人们交流的文字手段,因为交流饱含着表达,所以不仅占据了中国文化的要津,而且还作了中国艺术的表率。中国书法和中国绘画的不解缘,不仅仅是同源、同体,更重要的是它们都通过同一种工具,在不同的外壳里,装载心灵,传达情愫,释放美感。历史上,大书家兼领绘画的,大画家擅长书法的比比皆是。这个传统,到我们上一代的前辈那里,依然辉煌,唐云、陆俨少、谢稚柳、陈佩秋、程十发、刘旦宅个个都是书法的精英。他们画如作书,书如写画,成就非凡。
眼前这部《女芙馆十咏》长卷,便是大画家程十发的书法作品,让人直窥十发先生的心灵。一般说来,欣赏书法,先到眼的是其法度的出处,也即渊源,秦汉魏晋,抑或唐宋元明,脉络清晰,承传有绪。这就是书法之所以是书地的一个具有审美价值的形式外壳。程十发是位饱看沃读的人,而且,天资聪颖,智慧十足,古代的书法精华,一经过眼,便可在指掌问流淌。恕我眼拙,难以——指认其来源,但还是看出秦汉气质,魏晋风度,至于唐贤宋彦,供他流连的、取舍的,如囊中之物,随时可用。以我为主,以用为重,全面领悟,不拘一格,这是传统的上等继承法。程十发的书法在传统中游走,不染一尘,把自我出落得淋漓尽致。
★ 16开平装,东方出版中心出版
★ 程十发是中国海派老画匠,除了绘画之外,他也是一位书法造诣非常高的大家
★程十发的书法,得力于秦汉木简及怀素狂草,善将草、篆、隶结为一体
★ 本书还附原作欣赏,便于读者研习徐渭书法
徐渭书法作品《女芙馆十咏》长卷,上海博物馆藏。此卷行书,是徐渭自书七律诗十首,卷末题有“右咏,一为芙蓉、次芭蕉、玉簪、暖萱、藜、鸡冠、山楂、野葡萄、土菩提”,脱第二首咏《菊》一题。书体真行相间,用笔老辣,挥运千钧,点画到位,气势磅礴。章法灵动、活泼,大小粗密长短宽窄,无不恰到好处,自然天成,极有布局又了无痕迹。
本书为大画家程十发所书《女芙馆十咏》长卷的书法作品。程十发工书法,得力于秦汉木简及怀素狂草,善将草、篆、隶结为一体。整幅作品运笔灵活,笔墨的枯湿、浓淡、粗细,皆通过运腕呈现出跌宕起伏的韵律来。线条柔韧绵长,蕴内劲于圆润,表张力于转折,别有韵致。
程十发(1921-2007),上海松江人。名潼,斋名曾用步鲸楼、不教一日闲过斋,后称三釜书屋、修竹远山楼。幼年即接触中国书画,1941年毕业于上海美术专科学校中国画系,后长期担任上海中国画院院长。是一位成就斐然、享有中外盛誉的艺术家。
作为享有盛名的当代中国画大师,他早年受陈老莲影响,后来广泛吸收青藤、八大山人、石涛、新罗山人等画风,创造出独特的程十发绘画风格,20世纪50 年代以来,即以连环画、插图影响于画坛。此后,艺术视野不断拓展,“取古今中外法而化之”,在人物、花鸟方面独树一帜。在山水画、连环画、年画、插画、插图等方面均有深厚造诣。兼工书法,得力于秦汉木简及怀素狂草,善将草、篆、隶结为一体。
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