空中花园的暗香还在脉脉云霭中飘散,诺曼征服的狂飙已经席卷了海的那边。蒙娜丽莎的笑容还在魅惑着众生的心房,滑铁卢如注的大雨已经黯淡了拿破仑帝国的荣光。香料在东方,财富在海上,野心与希望奔向汹涌的海洋;殖民与扩张,强权的时代,弱者的国殇。野心在膨胀,独裁者登场,库尔斯克的钢铁在碰撞,犹他海滩的血色伴着残阳。阴霾过后,会有阳光,和平与发展的号角如此激昂……
精彩纷呈的传奇故事,弥足珍贵的历史图片,娓娓道来的生动讲述,文明记忆的真实再现。
当日耳曼人越过了多瑙河,古罗马的土地上开始诸国林立,封建的割据,教会的专权,让这段黎明前的黑暗战火弥漫。
“上帝之鞭”的征服才刚刚开始,莱茵河畔已经聚集了一群日耳曼人,他们带来了征服和杀戮,在西罗马帝国的落日余晖中建立了他们各自的王国,从此开始了欧洲千年的中世纪。同样是这一段时期,古典文化没落之余,却崇拜着骑士文学,骑士也成了勇士的代名词。然而,在这段文明的黑暗岁月中,骑士也仅仅是封建斗争与教权争霸的工具,但不管怎样,他们的存在至今为人津津乐道,成了一个不朽的传奇。
日耳曼人大迁徙
日耳曼种族追踪
在罗马帝国的北方,很早就居住着所谓的“蛮族”部落。其中对罗马影响较大的是日耳曼人。日耳曼人多来自北欧斯堪的纳维亚半岛,后逐渐向欧洲中部和东南部移民,其居住的范围大致为北起波罗的海,南至多瑙河,西起莱茵河,东到俄罗斯平原这一辽阔的地区。
罗马和蛮族的交往历史悠久,在公元前1世纪时,恺撒就曾率大军远征高卢,他的名著《高卢战记》记述了当时日耳曼人的社会制度为氏族公社制,还未完全定居,主要的生产类型为畜牧业,农业并不占重要地位。
过了150年,到公元1世纪末罗马史学家塔西佗所写的《日耳曼尼亚志》时,日耳曼人的社会生活巳发生了很大变化,其中一部分日耳曼人已经成为农业居民,开始定居生活,如在莱茵河沿岸的法兰克人。相反,分布在多瑙河下游的西哥特入,仍以畜牧业为主。根据塔西佗等人的记载,这时日耳曼人的社会制度正处于原始社会末期的军事民主制阶段,组成了许多部落联盟,如东哥特人、西哥特人、法兰克人、汪达尔人等,已有军事贵族及亲兵。之所以被称为军事民主制,就是因为战争以及进行战争的组织现在已成为氏族生活的一部分。在他们看来,用流血的方式获得财富要比流汗的方式更高尚。为了掠夺土地和财富,日耳曼人经常袭击罗马的北方行省,使罗马帝国陷于困境。因此,罗马和蛮族之间的矛盾很尖锐。
在罗马人和日耳曼人的交往史上,罗马人长期采取攻势,用武力进行征服,但并不是每次都获得胜利。自图拉真帝王以后,罗马帝国已无力向外扩张,只能对日耳曼人采取守势,也就是沿着帝国边界莱茵河和多瑙河修建城塞边墙,史称“图拉真边墙”。而到了公元2-3世纪,为了弥补帝国兵源的不足,罗马又允许一些日耳曼人部落到在蒂国内定居,充当雇佣兵。
……
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