《苏联影响与中国十七年电影》讲述了苏联电影影响了中国几代人的理想追求及成长历程,已是不争的事实,苏联电影对于中国电影的影响,尤其是建国后“十七年”的电影创作,则更是因缘际会,情德交融,谊切苔岑。
相 下,宗 传统对“十七年”中国电 的 响 则要小得多。原因 一,是因为中国的 佛 在 的历史生活 别是知识界中 上未 发挥 导性的作用,而根源于儒家学说的“实用理性”精 对国 性的 响则要大得多,因而,国 性中的“实用理性”对于那种宗 非理性是占压 性优势的。这种宗 信仰维 的缺失,使以儒家文 为 流的中国传统文 ,更加关注文 的现实 用 德 理价值,而较少注意深人挖掘人的内在“灵性’’生 。 现在“十七年”电 创作中,就是它整 上未 像某些苏联电 那样深入 视人的精 灵魂 界,人物形象的开掘也相对缺 的差异。 着中、苏电 关系的发展 化,“十七年”中国电 的 风格的形成 一个过程。这一过程大 是这样的:在中、苏交 时期,精 深 。原因 二, 括“十七年”电 在内的中国现当 文化的直接源头是“五四”新文化,而“五四”新文化运 与宗 的关系不但不密切,而且还具 宗 的义。众所周知,“五四”的旗帜是 科学,而对“五四”新文化 着重要 响 的 元培,更提出了“以美育 宗 ”的观念。20年 发的“科 争”,也以科学 胜利告终。因 ,尽管“五四”新文学的一些创作程 不 现出某些宗 性内涵,但整 上,宗 未 对新文学运 发生实质性 响。而且, 后 的“革 ”对于宗 的 击 更是巨大的。
后,“十七年”电 与苏联电 在思 、 *上还存在着 显的 差异。决定中、苏电 各自 风貌的,是各国的 生活现实及其历史、文化传统。从这个意义上说,中、苏电 的 差别是不言而喻的。也 因为如 ,单纯谈 国电 的 差异,意义不大。这里 要是着 于苏联电 对“十七年”电 的 响,探讨“十七年”中国电 的 风格的形成过程,由 显示它与苏联电“十七年”电 对苏联的学习是“坚定不移”、“不 摇”的@。苏 20大以后, 着中、苏意识形态问题上的分歧的出现,在继续提倡向苏联学习的 时,开始注意到向苏学习时的 条 义 生硬模仿等错误。
洪宏,男,副教授,硕士生导师,博士。1972年生,安徽宿松人。1995年毕业于安徽师范大学中文系汉语言文学教育专业,获文学学士学位;1998年毕业于南京大学中文系戏剧戏曲学专业(中国现当代戏剧方向),获文学硕士学位;2005年毕业于南京大学中文系戏剧戏曲学专业(电影历史与理论方向),获文学博士学位。现任教于南京师范大学文学院。已在《文学评论》、《电影艺术》、《当代电影》、《戏剧艺术》、《文艺争鸣》等刊物发表学术论文二十多篇,与人合著《西方电影理论史纲》(中华书局2005年版,获江苏省第十届哲学社会科学成果三等奖)、《中国当代文学史新稿》(人民文学出版社2005年版)、《中国当代戏剧史稿》(中国戏剧出版社2008年版)等著作。
108个人,108个故事;历时4年,数次越洋实地拍摄。抽丝剥茧,讲述成败得失,可遇而不可求的撼动,得以丈量他们的心路历程。拉近距
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