管理新思维:中华智慧与现代管理

管理新思维:中华智慧与现代管理

作者:冼日明 等编著

出版社:四川人民出版社

出版年:2008-10-01

评分:5分

ISBN:9787220076893

所属分类:商业管理

书刊介绍

管理新思维:中华智慧与现代管理 内容简介

“管理新思维”是香港中文大学EMBA课程和香港电台合办的电台节目,把管理学的知识和实务向大众推广,广受香港市民欢迎。
《管理新思维:中华智慧与现代管理》结集了节目中跟中华智慧有关的精彩内容,来自香港中文大学商学院的两位主持——冼日明和陈志辉教授,联同研究中华文化的专家如中华智慧管理学会会长彭宏基等。带领读者从现代管理学的角度去重新理解《孙子兵法》、《心经》、《易经》等中国传统典籍,以及发掘儒家理论、禅学、古诗和武道中的管理智慧。
本书行文浅显,即使读者本身没有涉猎中国古籍,也能流畅阅读,并可同时兼得管理知识和中华智慧。

管理新思维:中华智慧与现代管理 本书特色

香港中文大学EMBA课程在2007年的英国《金融时报》全球EMBA排名榜中跻身全球第十五名,并连续七年被《金融时报》评选为亚洲**的独办EMBA课程。本书由多位既熟悉中华文化又具商场实战经验的专家学者,带领读者从儒、释、道思想的基本概念出发,讨论这些概念在管理学上的意义和应用;更尝试从中华文化的不同部分,例如《易经》、《孙子兵法》、《心经》、禅学、古诗及中国武道的精髓中,提炼出适用于商场上的管理智慧。

管理新思维:中华智慧与现代管理 目录

中华智慧与管理
《孙子兵法》
禅与管理
《心经》与管理
《易经》与左右圈理论(一)
《易经》与左右圈理论(二)
儒家理论与管理
读古诗学管理
武道与管理

管理新思维:中华智慧与现代管理 节选

中华智慧与管理
以中华智慧分析九铁事件
(三)君臣间不够和谐
伟:九铁事件中除了田先生和黎先生外,还有另一位负责市务的黎启宪先生。他在事件中“拥相”,后来遭处分。这给我们什么启示呢?
冼:他“拥相”,即倒王。
游:我想先说黎文熹。根据《易经》,黎文熹属第四爻,即代表大臣,第五爻是九五,代表君主。第四爻和第五爻十分接近,两者应该是处于亲和、尊重和有礼的状态,这是十分重要的。因为如果大臣对上没有基本的礼仪和礼貌,双方便很难相处下去。
假如黎文熹和田北辰的关系良好的话,黎启宪的情况便不会这样严峻,因此分析关系时要看几层关系。黎文熹即使得到一些资料,于礼貌上也先要和田北辰私下沟通,令田北辰知道情况。你可称之为“先礼后、兵”。当然他或会忧虑,如果让田先生知道这些资料,便会被反咬一口,但我说的是正当的做法,而且你已经得到几千人的签名,那已很有利了。
冼:中文大学的闵建蜀教授谈《易经》时说,如果上司和下属都太过刚强的话,便很容易发生冲突,故需要刚柔并济。如果下属太刚强,你便要阴柔一点。
彭:就是因为双方均缺乏中华智慧,不懂刚柔相配。从另一个角度去看,我有点同情黎文熹先生。试想想你带兵几十年,对于国家来说,知兵的将领是*值钱的宝贝,但突然来了一个君主,不论他是不是昏君,总之与。你合不来,你只有两个选择:一是做“奴”,服从君主的决定,但这样却显得缺乏勇气;二是如果你是中国传统的士人,是爱国的话,你便“只能成功,不成功便成仁”,因此我相信黎先生之前已和田主席谈了很多遍,如果田主席听他的话,便不会弄成这样子。可是田主席不听他的话,到了*后,除了他之外,没有人肯出头。他知道犯上的后果是很惨的,只是不知道真的会输得彻彻底底,那也没有办法。不过我觉得他代表了三千个员工某一部分的共同心意,有英雄的特质。
……

管理新思维:中华智慧与现代管理 作者简介

冼日明教授,现任香港中文大学市场学系教授及市场学(理学)硕士课程主任。1979年毕业于香港中文大学,1982年获美国德州大学工商管理硕士学位,1993年获加拿大英属哥伦比亚大学哲学博士学位;曾编著管理与营销专著数十本,包括《营销睿智》、《与CEO对话:智慧之旅》(中文简体版为《分享卓越人生——与CEO对话》)《管理新思维:企业成功之道》等。

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