风云儿郑成功 目录

风云儿郑成功 内容简介

他，是中日混血儿，父亲是中国南方令人闻风丧胆的海盗头目和*大的国际贸易商，母亲是日本女子。但他却比谁都更为大明王朝的衰落而感到悲痛。
他，文武兼备。舞剑驰射，楚辞章旬，无所不精。二十二岁入南京国子监，钱谦益称其文“声调清越，不染俗气”。但他却从来不以书生自居。面对明王朝的腐败黑暗和软弱无能，血气方刚的他弃文从武。一介儒生摇身一变为统率千军万马的大将军。
他，是中国历史上罕见的“逆子”。当清军以锐不可当之势向南方进军，势利识时务的明朝官宦、父亲郑芝龙纷纷倒戈。他毅然与父亲决裂，率领他的追随者，占据厦门岛作为根据地，招兵筹饷，誓师北伐。
他，以弓箭和木船，粗糙的火药和大炮，对抗荷兰人的坚船利炮。在中国和西方的**次大规模海上碰撞中，将荷兰人打得落花流水。
他，并非中规中矩的英雄。相反，作风张扬，为人狂傲，执法过严，甚至有些偏执。
陈舜臣破除传统的束缚，让我们重新认识一代英才的另一种风貌：有才气，有血性，也不乏缺点。

风云儿郑成功 节选

黑暗中呼唤的名字
统太郎走出兴福寺的山门，停下了脚步。
那朱红的门柱色彩鲜艳，而柱子的样式更显得秀逸。山门上的匾额是蓝底泥金写的“东明山”三个大字。
如今长崎市寺町兴福寺山门上悬挂着的“东明山”匾额，是隐元和尚的手笔。
这个故事发生在日本宽永二十一年的夏天。这一年的十二月，日本改年号为“正保”。按公元来说，则是1644年。也就是隐元东渡日本的十年前。
现在统太郎仰视的这三个酣畅淋漓、似欲腾空飞出的大字，是本寺住持默子和尚写的。这位默子和尚从他的祖国大明帝国聘请了著名的画家逸然，今天到达了兴福寺。
“统云！”统太郎自言自语地小声念着。
他早就想当一个画家。
不，他自以为他已经是一个画家了。他从小就喜欢画画。他要按照自己的审美观，用任何人都可以欣赏的画来表现自己所生活的这个世界。难道还有比这更美好的工作吗？世上的人为什么不都做画家呢？统太郎小时候对这一点感到不可思议。
他今年已经二十二岁，希望能像一个真正的画家那样有一个雅号，于是通过熟识的吴少峰的介绍，来请逸然和尚给自己起个名字。
“取你本名中的一个字，就叫统云吧。统云——这是一个很好的名字啊。”逸然跟他这么说。
逸然刚到日本，当然是用中国话跟他说的。吴少峰是长期居住在长崎的中国木匠，他担任翻译。不过，统太郎曾在平户跟中国画家学过中国话，不用翻译他也能听懂这几句。
吴少峰把统太郎送到山门口，客气地说：
“大和尚坐了好多天的船，今天累了。以后您再来吧。”
“谢谢您。让大和尚好好地休息一下。我过两天再来拜访请教。”统太郎这么说着，低头行了个礼。
吴少峰回身朝大雄宝殿走去。
统太郎再一次仰头看了看山门上的匾额。
他感到很满足。逸然和尚说的话虽不多，但确实意义深刻。他一边回味着这些话，一边朝坡道下走去。街上已笼罩着一片暮色。
“啊哟！”他突然发出短促的呼喊声。
他只模糊地觉得后脑勺剧痛无比，然后就失去了知觉。
他躺倒在大路的中间。一个黑衣汉子飞快地把他拖进草木丛中。
长崎有三座中国寺庙。
*古老的东明山兴福寺创建于元和六年（1620年）。当地人称它为南京寺。是江苏、江西、浙江等所谓三江地方的人们捐款建造的。
其次是分紫山福济寺，是宽永五年（1628年）漳州人捐款建造的，又名漳州寺。
另外一座是宽永六年由福州人创建的圣寿山崇福寺。
三座寺庙都带一个“福”字，因此称做三福寺。
兴福寺的住持默子是江西人，他也是建造桥梁的泰斗。位于长崎市中岛河上的“眼镜桥”就是他建造的。他的本职是主持居留本地中国人的信教和丧葬，但他还想发挥自己的特殊技能，为当地社会尽绵薄之力。
不仅在桥梁方面，他还想为日本的文化作一点贡献，因此把浙江杰出的画家逸然请到了日本。
逸然在日本已经相当知名，他的几幅作品不知通过什么途径传到了日本，很受人们赞赏。
所以他刚到日本的**天，希望当他弟子的统太郎会通过专为寺里做活的木匠的介绍来见他，并请他为自己起雅号。
林田统太郎出了兴福寺之后，被人打了一闷棍。当然，默子和逸然并不知道这件事。
不知过了多久，统太郎在黑暗中醒了过来。
在伸长身子也攀不到的高处，好像有一个小小的窗户，只有那儿有一点微微的亮光。那四方形的窗户上钉着木格子。下面是泥土地。他被剥光了衣服，躺在这泥土地上。
幸亏是夏天，要是严寒的冬季，恐怕他早就被冻死了。
他伸手朝四下里摸了摸，手触到草席边上。他想坐到草席子上去，发现草席上有块布。他马上意识到那是什么东西，苦笑了一下，心里道：“啊，兜裆布！”
他以为也许会有衣服，就一边向前爬着，一边用手向四下里摸索。
他很快就碰到了墙壁。这屋子的天棚很高，但似乎并不大。
他没有找到衣服，但弄清楚了这房子三面都是灰泥墙，开着格子窗的那面有一道门。门很厚实，推拉不动。
统太郎决定先站起来系好兜裆布。小肚子被兜裆布一勒紧，胃里就闹腾起来，直想吐。
“是谁打了我一闷棍？为什么要打我？我的钱包里只不过装了点零花钱。”他怎么也弄不明白。
他想不起跟谁结过冤仇，他也不是那种值得绑架的大人物，再说他连一个亲人都没有。
“那么，为什么？”仔细推测下去，也许会理出一个头绪来。但他不愿往下想。
“听之任之吧！”他跟自己这么说。
推想下去，说不定会找出一个什么原因。但他害怕找出原因。他希望把一切都置之度外。他并不是没有好奇心——希望了解真相的心情。但他觉得横竖不会有什么好事情。
关于他个人，他早就决心把一切都置之度外了。
统太郎出生于平户藩一个姓林田的下级武士家庭（起码他在十岁之前是这么认为的）。但他父亲死后不久，亲戚中就产生了这样的议论：统太郎不是林田的亲生子。他父亲膝下无子，为了有人继承家业，他父亲未履行正当的手续，就领了别人的孩子当自己的儿子抚养，欺骗了藩主。
这倒不是因为林田家有一笔可以继承的巨额财产或令人羡慕的地位。据说只是由于有些亲戚总是想方设法地把自己无业可就的次子、三子塞到林田家去。
悄悄地收领养子，说是自己的孩子，这恐怕是常有的事。这样既不需要办理麻烦的手续，而且从婴儿抚养起，在感情上也比较亲密。不过，对一个领取俸禄的封建家臣来说，这确实是一种欺骗藩主的行为。事情要是泄露出去，林田家就完了。
林田家为此事召开过宗族会议，那些德高望重的长者们就捏造了一条理由，说什么统太郎自幼信佛虔诚，曾表示将来要皈依佛门，看来其决心十分坚定等等。就这样把统太郎废了嫡。
会议还决定暂且把统太郎寄养在长崎的寺庙里。
长年服侍林田家的老仆孙兵卫，一直把统太郎送到渡口。临别时孙兵卫含着眼泪说：
“少爷，您要忍耐点！跟少爷要好的福松少爷，不是孤身一人到言语不通的外国去了吗？福松少爷那时才七岁啊。在长崎，日本话总还是可以相通的。”
从那以后，统太郎每当感到痛苦的时候，就自然地想起了福松。奇怪的是，他一呼唤福松的名字，就真的觉得什么都可以忍受。
“福松！”统太郎系好了兜裆布，在黑暗中低声地这么呼唤着。
明朝海商郑芝龙滞留在平户的时候，娶了下级武士田川家的女儿，牛下两个儿子。长子名叫福松，次子叫次郎。
海商说起来好听些，其实有人干脆称他们为海盗。当时的商船都配有武器，在海上遇到势力派别不同的商船，一般都要交战。战胜的一方就把对方的货物占为己有。这已成为海上的通用规则。
郑芝龙长得十分英俊。据说他离家来到海上，是因为父亲的小妾迷恋上了他，事情败露之后，他被赶出了家门。
在平户的时候，他在一个名叫颜思齐的海商团首领的手下工作。颜思齐在台湾因饮酒过度死去后，郑芝龙以继任首领的身份接受了颜思齐的整个海商团。
之后郑芝龙被明朝任命为“五虎游击将军”，在福建泉州建立了基地。这样一来他就不能随便到日本来会见妻儿了。于是他要求日本的幕府允许他接走家眷。
幕府不知出于什么原因只批准七岁的福松出国。这也许是考虑到次郎年纪太小，经不起海上的风浪。这样，次郎的母亲当然也就未能获准出国。
福松孤身一人乘中国船，来到了对他来说完全是陌生的祖国。这是宽永七年（1630年）的事。第二年就发生了统太郎被废嫡的事。
限定中国船只从长崎港口出入，是从宽永十二年开始的。福松回国时。在平户还可以看到中国船。
虽然事隔十多年，统太郎还能像记起昨天发生的事情那样，清晰地回忆起他在岸上冲着平户平冢开出的船大声呼喊“福松”的情形。
他们俩的家邻近，但他们要好也不单纯是这个原因。他的邻居就有一个比他小一岁的男孩子，而统太郎就不记得曾和这个孩子在一起玩过。他的伙伴始终是福松。
“还是他们俩要好啊！”有一次，亲戚中的一位老太太看到他俩在一起玩耍时这么说。这句话让统太郎感到并不是赞扬，而是责怪他们；尤其是说“还是”这个词儿时的语气，叫他觉得很不是滋味。
后来他才意识到“还是”这个词儿所包含的意思。意思是说他的亲生父亲也是中国的海商。当然，他了解到自己的身世是在此之后。
统太郎在黑暗中竖耳倾听，只听到外面传来哗哗的流水声。似乎附近有条河。
“福松！”这次他稍微放大了声音呼唤这个名字。
就像是回答他似的，一束白色的光线突然投射在黑暗的泥土地上，并马上扩散开来。
原来是门打开了。
这时东方的天空已开始发白。
从打开的门口，一下子涌进十来条汉子。全都光着身子，只系着一条兜裆布。
统太郎只记得有几个人用手巾缠着头，有个人用手巾包住脸。光线微弱，看不清人的面孔，也没有时间让他仔细看。
“喂！揍他！”他们七嘴八舌地嚷着，朝着统太郎扑过来。
“你们要干什么！”统太郎这么喊着，双手抱着留着满发的脑袋，躲闪着雨点般的铁拳。
他的腰被狠狠地踢了一脚，身子正要向前面栽倒，突然一个草袋似的东西把他的脑袋整个套住。草袋子发出干鱼的臭味。
“五岛的干鱿鱼！”他心里这么想着，同时也奇怪自己会在这样的时刻想到故乡的海。
他被打翻在地上，两只脚也被塞进草袋子里。他再也不能动弹了，只觉得背上又挨了几下，腰间被踢了几脚，但也不觉得太痛。他毫无反抗之力。
“啊，这儿有块草席子！”有人这么说。
“正好。用席子把他裹起来！”
“快用绳子把他捆起来！”
他被紧紧地捆起来。
“喂！你们认错了人吧！我是画画的林田！是统太郎！”他忍受着五岛干鱿鱼的臭气，这么喊叫着。草袋子相当厚，他拼命地喊着，外面只听到一点微弱的声音。
“还是让他喊不出声音的好。”有人这么说。草袋子里面却听得清清楚楚。
“好啦，把他抬起来。嗨一嗬！”随着这一声吆喝，统太郎感到自己的身子被悬空起来。
他在几个人的肩头上来回摇晃着，被抬着走了好长的一段路程。恐怕足足走了半小时。
统太郎被草袋子遮住了眼睛，根本不知道他被关着的地方。被抬着走过的路程，连是不是在长崎的境内也弄不清。他是黄昏时分被打晕的，醒来已是第二天的黎明。被抬到很远的地方又经过了一段时间。
“放下！”有人这么喊道。
统太郎被扔在地上。他从背部落地的感觉，意识到地面很坚硬，而且凹凸不平。
“要让他说出来！”还是那个人的声音。接着套在他头上的草袋子被揭掉了。他的眼前突然明亮起来。他的身子还被草袋子和草席子裹着，简直就像一条只伸出个脑袋的结草虫。
统太郎仰面躺在那儿。他扭转脑袋朝四下里打量了一下。原来这里是遍布石子的河滩。
“小子，我问你话，你要老老实实地回答。否则，我就这么把你扔到河里去！”一个沙哑的声音说。这和刚才下命令的声音不一样。
“我知道的，我都说。”统太郎回答。
“你从逸然和尚那儿得到了什么东西？”
“雅号。”
“雅号？！雅号是什么东西？”
“是名字。真正的画家都有雅号。我请他起了个雅号。”
“就这个？”
“就这个。”
“这小子在撒谎。把他扔到河里去吧！扔到*深的地方去！”那哑嗓子跟其他人这么说。
“不！不要那么急，先让他吃点苦头。”这是一直在下命令的那个人的声音。
统太郎转脸朝发声的方向看去，说话的人用白手巾包着面孔。他大步向统太郎身边走近，举起他的右手，手里握着一根青毛竹。
“啊哟！”一阵剧痛钻进统太郎的肩头。那毛竹发出噼啪的响声，看来已经被打裂了。
统太郎咬紧牙关。
“你这小子真顽固！”那包着面颊的汉子又挥舞起青毛竹。这一次发出了重击声。大概是打的角度不同，发出的声音也不一样。统太郎的背上又是一阵剧痛。．
“啊、啊、啊哟……”统太郎还在呻吟，第三竹竿又打到他的腰上。
“拿到的东西藏到什么地方去了？我看你还是说出来的好。”
“哟、哟……什么也没拿到。”统太郎的嗓子像火烧，好容易才挤出这么一句话。
“那么，他告诉你什么啦？”又是那哑嗓子的声音。
“什么也没……逸然和尚刚刚来……十分疲劳……画画的方法，还没告诉我。”统太郎挣扎着说。但那噼噼啪啪的毛竹声不断地把他的话打断。
“什么雅号，什么画画，这小子尽他妈的胡说八道！”哑嗓子大声地咒骂着。
统太郎再也不想说什么了。他闭上了眼睛。
“甭跟这小子白费口舌了。快把他扔到河里去吧！”
，对方大概准备就这么结束了。统太郎又被抬了起来。
这一次没有往他的头上套草袋子，他的眼睛可以看到外界。看着自己被扔到河里去是十分可怕的。
本月以来，阴雨连绵，河水比平时要深得多。
自己将被淹死——只要想一想，就会感到毛骨悚然。统太郎试图考虑一下其他的事情：为什么非要把我弄死不可呢？看来是怀疑我见到逸然和尚，得到了什么东西。可是除了一个雅号外，他什么也没有给我。再说，逸然和尚并未事先通知我这个无名的小画家，在他一到日本就去找他。
“这里水深。就在这里把他扔下去。”哑嗓子这么说。
也许是抬着人的缘故，抬着统太郎的两个家伙比其他人走得慢，哑嗓子走在*后。但他说话的声音，其他人应该是听得到的。可是，只有抬着统太郎的两个家伙停下了脚步。前面的人不仅不停步，反而加快了速度。
“说不定还有救！”统太郎在身子被剧烈摇晃的一瞬间，脑子里忽然闪现了这样的直觉。他看见前面的几个人正在奔跑，那边是河的下游。
“可能是想把我扔进河里，让我吃点苦头，感到害怕，然后把我捞起来，再来审问。”统太郎马上作了这样的猜测，“可是，不管审问我多少遍，不知道的事情我还是答不出。”他还是感到眼前一片漆黑。但由于有了这个直觉，他对死亡的恐惧便大大地减轻了。
抬他的两个家伙把他来回晃悠了三下，就势把他扔进了河中。
河水流得比较急。
统太郎虽然手足不能动弹，但他还是拼命地扭动着身子，摆弄着脑袋。脑袋好几次露出水面，趁这个机会换一口气。
这时他感到身子被拦住了。
“要把我捞起来了。”他觉得他刚才估计对了。
……

风云儿郑成功 作者简介

陈舜臣，日本当代最重要的历史小说家。1924年出生于日本神户，祖籍福建泉州，后移居台湾，从祖父起侨居日本。1961年以《枯草之根》获日本江户川乱步奖，一举成名。此后四十多年笔耕不辍，作品不下百余种，涉及推理小说、历史小说、文化随笔、风土游记等，并成为日本文艺界近四十年来得奖最多的作家，囊括了“直木奖”、“吉川英治文学奖”等日本文学大奖。1992年，陈舜臣获日本文化界的至高荣誉“朝日奖”。
陈舜臣以历史小说走红日奉，其主要著作有《风云儿郑成功》、《大江不流》、《太平天国》、“鸦片战争实录》、《小说十八史略》、《曹操：曹魏一族》、《诸葛孔明》、《秘本三国志》等。