金庸小说论稿-青春文学-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

严家炎，1933年生于上海。北京大学教授。曾任北京大学中文系主任，国务院学位委员会第二．三届语言文学学科评议员，中国现代文学研究会会长（1990-2002），北京市文联副主席（1988-2003），著作有《中国现代小说流派史》，《论鲁迅的复调小说》，（《金庸小说论稿》、《知春集》、《求实集》、《论现代小说与文艺思潮》。《世纪的足音》、《五四的误读》、《人生的驿站》、《严家炎论小说》以及与他人合著的三卷本《中国现代文学史》。《中国现代文学史简编》等十四种。其中《求实集》曾获北京市首届人文社科优秀成果奖：《中国现代小说流派史》和三卷本（《中国现代文学史》曾获全国优秀教材奖（一等奖），并有几种外文译本。

作品目录

初版序言
金庸热：一种奇异的阅读现象
文化生态平衡与武侠小说命运
豪气干云铸侠魂——说金庸笔下的“义”
变幻百端笔生花——说金庸笔下的“武”
生死以之痴千态——说金庸笔下的“情”
论金庸小说的现代精神
论金庸小说的情节艺术
论金庸小说的生活化趋向
论金庸小说的影剧式技巧
金庸小说与传统文化
金庸的“内功”：新文学根柢
文学的雅俗对峙与金庸的历史地位
金庸与大仲马小说的比较研究
我看金庸小说(代结语)——在中国传媒大学的讲演
附录一相关散篇集存
一场静悄悄的文学革命——在查良镛获北京大学名誉教授仪式上的贺辞
金庸答问录
《连城诀》简评
新世纪思想文化之光——读金庸、池田大作对谈录
金庸笔下的大理——1998年4月12日在大理“金庸学术研讨会”上的发言
2000北京金庸小说国际研讨会闭幕词
附录二论争史料存真
以平常心看新武侠
如果这类逻辑能够成立——质疑袁良骏先生对金庸小说的批判
就《铸剑》与金庸小说再答袁良骏先生
批评可以编造和说谎吗？——对袁良骏先生“公开信”的答复
也算“立此存照”——答袁良骏先生《勿误人子弟，毁我文学》一文
再谈金庸小说与文学革命
增订版后记
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作者简介

精彩摘录

真正的“封建社会的破坏力量”有三种：一是贪官污吏、恶霸劣绅、昏君奸臣和其他黑暗势力，二是农民起义军，三是落后于封建阶段的外族势力的入侵。侠客主要是第一种破坏力量的遏制者和反对者，他们以自己的游侠活动伸张正义，铲除强暴，激发人们扶困济难的精神，维护着社会生产秩序的正常运转。虽然采取法律以外的形式和手段，却在很大程度上出于被迫，因为他们的对手身就是一伙不可理喻的非法作恶者

——引自章节：文化生态平衡与武侠小说命运 6

香港在一个半世纪中，政治上为英国的殖民地，经济上由自由港而逐步发展成繁华的国际性商业中心与金融中心，文化上则呈现出东西方文化长期并存、相互渗透，传统文化又和“五四”新文化乃至左翼激进文化共处一堂、公平竞赛的奇异局面。在香港，1949年后由内地政权力量发动的种种批判运动虽有波及，影响却不大，许多破坏性的负面影响因此得以避免。而内地学术界、文化界取得的新进展（例如在各民族一律平等原则下客观地评价有清一代的历史，高度肯定康熙、乾隆的作用；对明中叶以后资本主义萌芽问题讨论所取得的进展；对明末李自成起义和清代太平天国起义的深入研究；文物考古上获得一系列重要发现，古籍整理上的若干成就；等等）则受到香港学者、文化人应有的重视，从中获得益处，不像台湾那样因政治歧见就对大陆的情况严密封锁，可以说，香港不仅在经济上而且在文化上同样保持着自由开放的姿态。虽因不断受南业浪潮冲击，文化上也难免有过于商业化的问题，但就整体而言，社会文化生态处于基本正常、从未失衡、从未受到政治干预的状态中（1967年受“文革”影响而出现的短期情况除外）。

——引自章节：文化生态平衡与武侠小说命运 6