中国传统文化百科全书-民俗文化-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

中国传统文化百科全书内容简介

本书囊括中国文化方方面面，全方位、多角度把握传统文化精髓，是了解中国文化的优秀指南。本书分门别类、条分缕析、使用方便、查阅快捷，堪称案头**中国文化首选工具书。本书由权威顾问、专家主笔，编纂阵容强大，吸收学界*新研究成果，雅俗共赏，读查两便。本书集知识性、趣味性、资料性、可读性、权威性、收藏性于一体。不是辞典，胜似辞典。

中国传统文化百科全书本书特色

顾问，汤一介，北京大学哲学系教授，中国哲学与文化研究所所长，博士生导师。
顾问，方克立，中国社会科学院研究生院院长，国务院学位委员会哲学评议组成员，北京市学位委员会副主任委员，中国哲学史学会副会长。
顾问，张立文，著名哲学家、哲学史家，中国人民大学哲学系资深教授、博士生导师，中国人民大学孔子研究院院长兼学术委员会主席，中国周易研究会副会长，国际儒学联合会常务理事，中国孔子基金理事会理事兼学术委员。
顾问，沙莲香，中国人民大学心理学资深教授，博士生导师。
主编，干春松，哲学博士，中国人民大学哲学教授，中华孔子学会理事兼学术委员会副主任，中国人学会理事。
主编，张晓芒，南开大学哲学系副教授，哲学博士。
策划，申明。

中国传统文化百科全书目录

一、中国·世界
二、自然·疆域
三、人物·掌故
四、思想·智慧
五、典章·制度
六、科学·技术
七、文学·音乐
八、书法·绘画
九、图书·博物
十、体育·健身
十一、风俗·节日
十二、宗教·神话
十三、城市·古迹
十四、文物·考古
十五、建筑·园林
十六、天文·历法
十七、人口·民族
十八、法律·刑罚
十九、军事·兵法
二十、教育·学校
二十一、美容·服饰
二十二、工艺·物产
二十三、工商·赋税
二十四、语言·文字
二十五、戏剧·影像
二十六、中医·中药
二十七、姓名·称呼
二十八、帝王·将相
二十九、饮食·男女
三十、交通·运输

中国传统文化百科全书节选

“中国”名称的由来
据《辞源》：“上古时代，我国华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，而把周围我国其他地区称为四方。后成为我国的专称。”华夏族人居于黄河流域，称其四境各民族为“南蛮，东夷，西戎，北狄”，黄河流域居中，故自称“中国”，此名所指的是地域。
中国台湾学者王尔敏在《“中国”名称及其近代溯源》中，对于秦汉统一之前的文献中关于“中国”的记载进行了考察，提出书中提到中国的地方有l78处，意思
大致可以分为五类：
其一，表示京师的意思有9处。
其：二，表示国境之内的意思有l7处。
其三。表示领土概念的意思有145处。
其四，表示中等国家的意思有6处。
其五，表示中央之国的意思有1处。
王尔敏认为，鉴于先秦并无政治统一的事实，所以*早的“中国”一词实际显示了当时中华族类全体的民族与文化统一的观念。
“中国”名称的由来，与这“中”字有很大关系。近代学者柳诒徵认为：“吾国之名为中国，始见于禹贡，后世遂沿用之。虽亦有专指京师，或专指畿甸者，要以全国之名为正义。且其以中为名，仅以地处中央，别于四裔也。文明之域，与无教化者殊风，此吾国国民所共含之观念也。唐虞之时，所以定国名为中者，盖其时哲王深茬人类偏激之失，务以中道诏人御物。”(《中国文化史》)这种解释虽有很多比附的地方，但从文化观念上看，也很有启发。《周易》里有29处谈到中：“正中”、“中正”、“正道”、“中不自乱”等等。可见“中”、执“中”、“中”
和、“中”正(不“中”则不“正”)等观念，素为中国古代圣人所推崇。儒家经典《礼记·中庸》开宗明义即指出：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”北宋理学家二程也认为；“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”(《遗书》卷七)总之，不偏不倚叫做“中”，不改变常规叫
做“庸”。“中”的意思是天下的正道，“庸”就是天下不易的法则，即定理。“中庸”，就是要求人们为人处世始终要保持不偏不倚，永远执中协同。中国这个“中”字是有其深厚的文化底蕴为背景的。
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