唐宋词审美谈-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

唐宋词审美谈目录

导言
**章唐五代词
**节敦煌曲子词——椎轮为大辂之始
第二节李白词的真伪之争
第三节中唐的文人词
第四节温庭筠与词的“艳化”
第五节韦庄词的浅语深情
第六节花间词略说
第七节冯延巳词的“堂庑特大”
第八节李景词的“亡国之音”
第九节李煜的“士大夫之词”
第十节李煜词的“粗服乱头”之美
第二章北宋前期词
**节北宋初期的几个词人
第二节从范仲淹词看词的“以悲为美”
第三节晏殊词的“风调闲雅”
第四节张先词中“影”的审美涵义
第五节“红杏尚书”宋祁
第六节欧阳修词中的“雅”与“俗”
第七节欧阳修的山水词
第八节柳永“俗”词中的爱情观
第九节柳永羁旅行役词中的悲秋情绪
第十节柳永词中的“承平气象”
第三章北宋后期词
**节王安石《桂枝香》在词史上的地位
第二节晏几道词中的歌女情结
第三节苏轼的“以诗为词”与词的“诗化”
第四节苏轼词中的人生哲理
第五节苏轼的悼亡词
第六节苏轼对闺情词的开拓
第七节苏轼的咏物词
第八节苏轼的农村风情词
第九节秦观词中的“凄美”
第十节黄庭坚后期词的“倔强”
第十一节李之仪的“古乐府俊语”
第十二节贺铸的“梅子黄时雨”
第十三节清幽潇洒的毛滂词
第十四节周邦彦词的“浑厚”之美
第十五节周邦彦的檗括词
第十六节李清照前期的闺情词
第十七节李清照的后期词
第十八节李清照的《词论》
第四章南宋前期词
**节岳飞的《满江红》与抗战词的“刚化”
第二节关于陆游的《钗头凤》
第三节辛弃疾词的“肝肠似火、色貌如花”
第四节辛弃疾的“以文为词”
第五节陈亮的“以文为词”
第六节辛派词人的“以文为词”
第七节朱淑真的《断肠词》
第五章南宋后期词
**节姜夔词的“幽韵冷香”
第二节姜夔的《暗香》、《疏影》
第三节史达祖的咏物词
第四节曲折幽深的梦窗词
第五节周密词的“苍茫感慨”
第六节王沂孙咏物词的“*争托意”
第七节张炎词的凄怆缠绵
主要参考书目

唐宋词审美谈内容简介

中国的诗歌发展至唐代而达一以高峰。但与此同时，一种新的文学体裁却正在悄悄兴起，以一对到了宋代，它能够取代诗的崇高地位，成为有宋一代*有特色、成就也*高的文学形式，这就是词。
词，确实是一种与诗有着明显区别的文学体裁。它“别是一家”，把它混同于诗，以为只是句式长短不同而已，是不对的。那么，为什么词会具有这样的审美特质？词在自己的发展过程中究竟走过了一条什么样的道路？唐宋词中那些曾被人广为传诵的名篇是否具有普遍的、永恒的美学价值？这些，就是我们试图在本书中探讨和回答的问题。本书对唐宋词风格流派的论述，不取传统的“婉约”、“豪放”二分法，而是以唐宋词的艳化与雅化、俗化与诗化、律化与文化、柔化与刚化这种矛盾运动作为一个特殊的视角，来重新认识唐宋词发展演变的轨迹，作出自己新的分析。

唐宋词审美谈节选

**章唐五代词
**节敦煌曲子词——椎轮为大辂之始
词的起源，是学术界存在争论的问题。现在一般认为可以追溯到隋。现存词调中，《河传》、《水调》、《泛龙舟》、《斗百草》、《杨柳枝》、《献忠心》等等，不少专家即认为是隋代曲名。而词的兴起，则在中唐。促使词发展起来的原因有两方面，一是西域音乐的传人，一是歌妓制度的发展。本节先谈音乐方面的原因。
中国的先秦古乐称“雅乐”，到战国以后已经衰落。汉高祖欲定宗庙之雅乐，太乐官“但能纪其铿锵鼓舞，而不能言其义”（《汉书•礼乐志》）。六朝时的音乐称“清商乐”或“清乐”，主要使用丝竹乐器，如筝、瑟、箫、竽等，从容缓雅，曾风靡一时，但人唐后也已经逐渐衰落。
从隋代初年开始，特别是到了唐代，由于对外交流，西凉乐、龟兹乐等印度系的音乐经西域传人中原，与中原原有的音乐系统相结合，形成了新的音乐，即所谓隋唐“燕乐”（宴享之乐）。据《隋书•音乐志》记载：
始开皇初定令，置七部乐，一曰国伎，二曰清商伎，三曰高丽伎，四曰天竺伎，王曰安国伎，六曰龟兹伎，七曰文康伎。又杂有疏勒、扶南、康国、百济、突厥、新罗、倭国等伎。
及大业中，炀帝乃定清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕，以为九部。
……

唐宋词审美谈作者简介

张福庆，外交学院教授。1948年生于北京。1968年毕业于北京三十一中，赴内蒙古哲里木盟科左中旗插队。1981年毕业于首都师范大学，留首师大分校中文系任教，任古典文学教研室主任。1993年调外交学院工作，曾任汉语教研室主任、基础教学部副主任、教务处处长，兼《外交学院学报》副主编。出版《唐诗美学探索》等古典诗歌研究专著三部，参加《全唐诗广选新注集评》、《历代名诗一万首》等大型丛书的编撰，在全国核心期刊发表研究唐诗、唐宋词、古典诗歌美学方面的论文五十余篇。