《史记》是中国传统文化经典,是中华民族的宝贵财富。《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了我国三千年左右的历史。全书略于先秦,详于秦汉,所述秦商鞅变法至汉武帝晚年的历史,约占全书篇幅的五分之三左右。全书分为本纪、表、书、世家、列传五个部分,共130篇,52万字。《史记》**次把政治、经济、军事、民族、文化、法律、思想、艺术、科学等各方面的内容都列入了历史科学的研究范围内,对中国历史学的发展具有深远的意义和影响。
本书选录“本纪”三篇,“表序”三篇,“书”三篇,“世家”九篇,“列传”三十三篇,共五十一篇。各篇之中,并不都加删节,全录的有十六篇。
本书的编者姚祖恩为全书加了评注,有两大类:一类是关于文章的,一类是关于事迹的。编者的评注有助于读者了解文章的段落及层次脉络,同时说明文章的作用,阐说文章的旨趣,指出描写的妙笔。中学层次以上的读者如没有时间看全本《史记》,这本书是很合适的一个选择,藉此可以训练欣赏文学的能力和写作的技术,养成眼力和手法,受用非浅。
卷一
秦始皇本纪
秦初并天下,令丞相、御史日:“(中略)寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,(以谦晦作夸诩,辞气峻厉)赖宗庙之灵,六王咸服其辜,(总前六国罪案,简而伟)天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世。其议帝号。”(言下已前无古人矣,诸臣只阐明此意耳)丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等(秦初三公之职如此)皆日:“昔者五帝地方千里,其外侯服夷服。诸侯或朝或否,天子不能制。(看其即将前令敷衍,不更益一语)今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。(秦人万古罪案即万古公案)臣等谨与博士议日(有至):‘古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇*贵。’(古拙可爱,此即封禅书修谬之说也)臣等昧死上尊号,王为‘泰皇’。命为‘制’,令为‘诏’,天子自称日‘朕’。”王日:“去‘泰’著‘皇’,(古劲之极)采上古‘帝’位号,号日‘皇帝’。他如议。”制日:“可。”追尊庄襄王为太上皇。(又了一事)制日:“朕闻太古有号毋谥,(首援太古为说,波澜甚壮)中古有号,死而以行为谥。如此,则子议父,臣议君也,甚无谓,朕弗取焉。(断得妙)自今以来,除’谥法。朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至千万世,传之无穷。”(意极愚而词极婉)
丞相绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。(填,镇古字,通用。亦有竟作填义者,更古)请立诸子,唯上幸许。”始皇下其议于群臣,(下其议亦始此)群臣皆以为便。廷尉李斯议日:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,(凡人臣引议,不援目前所至切者为言,则其议难申,斯得其旨矣)相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。(总只申初令之旨,细味自知)今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”(数言利害皆尽)始皇日:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”(始皇语有盖世之气)
分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。(官三等)更名民日“黔首”。大酺。(以大酺收分郡案,下又逐件起)收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷宫中。(一销兵)一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。(二同律)地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北乡户,北据河为塞,并阴山至辽东。(三舆地)徙天下豪富于咸阳十二万户。诸庙及章台、上林皆在渭南。(四建京)
三十四年,(中略)始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂日:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不宾服。(亦即初并天下之令衍出来)以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进日:“臣闻殷周之王千余岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救哉?(始皇喜操切,此言非所乐闻)事不师古而能长久者,非所闻也。(痛切而疏宕)今青臣又面谀以重陛下之过,(重字妙,有激射)非忠臣。”始皇下其议。(越言亦戆矣,始皇犹知下其议,可不谓犹有君人之度乎)丞相李斯日:“五帝不相复,三代不相袭,各以治,非其相反,时变异也。(引古曲说)今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也?(此段为焚书案,然屡提儒生过失,实为坑儒伏脉)异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一,百姓当家则力农工,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。(诸生罪案己定,其语甚辣,妙在遽住)丞相臣斯昧死言:古者天下散乱,莫之能一,(亦从平定一统冒入,有把握)是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。(人各以其所私学者为善也,长句曲而劲)今。皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,(二句皆指是古非今者言之)人闻令下,则各以其学议之,入则一心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。(秦时奏议,凡欲重其罪者,多叠杂而出之,如逐客、督责诸书皆然)如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。(钻入操切人心孔)禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。(左史记事,右史记言,古制也。两层上指记事之书,下指纪言之书,甚明划)有敢偶语诗、书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者,与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。(前布其令,此详其罪)所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”(律外余文甚周匝,此实后世造律之祖)制日:“可。”
项羽本纪
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。(诸纪传无特著初起之年,此独大书之,所以为三年灭秦、五年亡国作张本,正是痛惜之意)其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。
项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。(特写两不成一不肯竟学,羽之结局,已大概可见)项梁怒之。籍日“书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学;学万人敌。(语倔强而说书剑处又有层折,见剑虽差胜于书,而意犹未厌也。如闻其声)于是项梁乃教籍兵法。籍大喜,略知其意,又不肯竟学。(真英雄气概在此句)
项梁杀人,与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项亨下。(妙用孟子“北方之学者未能或之先”句法)每吴中有大徭役及丧,项梁尝为主办,(名甚雅)阴以兵法部勒宾客及子弟,(有心人见奇处)以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍日:“彼可取而代也。”(蛮得妙,与高祖互看,两人大局己定于此)梁掩其口,日:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。(“以此”与前“以是”句应)籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人,(史公一生得意此四字,其列籍本纪亦坐此)虽吴中子弟皆已惮籍矣。(顾“吴中子弟”,紧密)
秦二世元年七月,陈涉等起大泽中。其九月,会稽守通(通字疑守之名,诸解未确)谓梁日:“江西皆反;此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将。”(守所见亦是而卒见杀,观其辞气需缓,正与羽之才气相射也)是时桓楚亡在泽中。(夹入一句叙事,好笔法)梁日:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”(趁风起帆,机警之极,势如脱兔)梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,(叙项梁如生龙活虎)与守坐,日:“请召籍,使受命召桓楚。”守日:“诺。”梁召籍入。须臾,(迅捷)梁晌(字法)籍,日:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。(如此起局,自然只成群雄事业)项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。(以上皆以梁为主籍为从,故只如此写)梁乃召故所知豪吏,论以.所为起大事,(概括得好)遂举吴中兵。使人收下县,得精。兵八千人。(二句夹叙法,合所举所收,共八千人也)梁部:署吴中豪杰为校尉、侯、司马。(校尉将兵者。侯,军侯,主侦敌。司马,主军政赏罚)有一人不得用,自言于梁。梁日:“前时某丧,使公主某事,不能办,以此不任用公。”众乃皆伏。(闲处著笔*妙)于是梁为会稽守,籍为裨将,徇下县。(先作一结,下文另起一案)
广陵人召平于是为陈王徇广陵,未能下。闻陈王败走,秦兵又且至,乃渡江矫陈王命,拜梁为楚王上柱国。曰:“江东已定,急引兵西击秦。”(夹叙一事,非传中正文也。看其简处则极简,两行中写许多情事,如此作文方无喧客夺主之患)项梁乃以八千人渡江而西。(如椽之笔,与传末作章法)
居鄛人范增,年七十,素居家,好奇计,往说项梁日:“陈胜败固当。(借陈胜引入,有把握)夫秦灭六国,楚*无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,(倒“至今怜之”,句法妙)故楚南公日:‘楚虽三户,亡秦必楚也。、(谶纬之说)今陈胜首事,(遥接“败固当”句)不立楚后而自立,其势不长。今君起江东,楚蜂起之将皆争附君者,以君世世楚将,(应起句,有情)为能复立楚之后也。”于是项梁然其言,乃求楚怀王孙心民间,为人牧羊,(写脚色,有关系)立以:楚怀王,从民所望也。(点破妙)
项梁起东阿,西,北至定陶,再破秦军,项羽等又斩李由,(李斯子)益轻秦,有骄色。(为梁死案)宋义乃谏项梁日:“战胜而将骄卒惰者败。(宋义语只是寻常见识耳,幸而中,亦不幸而中,卒以此杀其身也)今卒少惰矣,秦兵日益,臣为君畏之。”项梁弗听。乃使宋义使于齐。(时田假立为齐王)道遇齐使者高陵君显,日:“公将见武信君乎?”(即项梁)日:“然。”日:“臣论武信君军必败。公徐行(语生色)即免死,疾行则及祸。”秦果悉起兵益章邯,击楚军,大破之定陶,(点明定陶,自作章法)项梁死。
初,宋义所遇齐使者高陵君显在楚军,(装头长句法见楚王日:“宋义论武信君之军必败,居数日,军果败。兵未战而先见败征,此可谓知兵矣。”(语甚撇轻,正妙在得无甚深要)王召宋义与计事而大说之,(怀王殊非娖娖下人者,然此真孟浪之举)因置以为上将军;项羽为鲁公,(特插此三字为后案),为次将,范增为末将,救赵。(点出一段大关目)诸别将皆属宋义,号为卿子冠军。(如后世特置之衔,欲以尊异之)行至安阳,留四十六日不进。项羽曰:“吾闻秦军围赵王钜鹿,疾引兵渡河,楚击其外,赵应其内,破秦军必矣。”宋义日:“不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱。(二语于情事不切而必引之,活画出宋义头巾气)今秦攻赵,战胜则兵罢,我承其敝;不胜,则我引兵鼓行而西,必举秦矣。故不如先斗秦赵。(此留而不行之故)夫被坚执锐,义不如公;坐而运策,公不如义。”(前引后收,訑訑如见,此辈甚多,胡可胜道)因下令军中日:“猛如虎,狠如羊,贪如狼,(军令亦新甚、韵甚)强不可使者,皆斩之。”(暗指项羽,欲以此折其气)乃遣其子宋襄相齐,身送之(一发迂缓)至无盐,饮酒高会。天寒大雨,(渲染法)士卒冻饥。项羽日:“将戮力而攻秦,(总提句)久留不行。今岁饥民贫,(此就利害上言之)士卒食芋菽,军无见粮,乃饮酒高会,不引兵渡河因赵食,与赵并力攻秦,(此就义理上言之)乃日‘承其敝’。夫以秦之强,攻新造之赵,其势必举赵。(于义既不当,于势又无益),赵举而秦强,何敝之承!(透健有声)且国兵新破,王坐不安席,(又假大义以责之,羽安能及此)扫境内而专属于将军,(写出隐恨来)国家安危,在此一举。今不恤士卒(先指饥冻)而徇其私,(又带定送子,周匝之至)非社稷之臣。”项羽晨朝上将军宋义,即其帐中斩宋义头,出令军中日:“宋义与齐谋反楚,(若无送子相齐一着,何以蒙恶声哉)楚王阴令羽诛之。”当是时,诸将皆慑服,莫敢枝梧。皆日:“首立楚者,将军家也。(妙妙,提出项氏隐衷,偏不附会楚王阴令之说,而词又未毕,直画亦画不到)今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子,及之齐,杀之。使桓楚报命于怀王。(了宋义事)怀王因使项羽为上将军,(写出太阿倒持来)当阳君、蒲将军皆属项羽。(以上一大段总写羽为上将军之案)
项羽已杀卿子冠军,(又提)威震楚国,名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河,救钜鹿。(先叙一笔)战少利,陈馀(馀为赵将)复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。(写羽才气过人)于是至则围王离,与秦军遇,九战,绝其甬道,大破之,(自与后“已破”句应,先写一遍,完事迹)杀苏角,虏王离。涉问不降楚,自烧杀。当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁,(又重写一遍,专描战功)莫敢纵兵。及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。(本助诸侯击秦也,反写诸侯惴恐,加倍写法)于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。(登高而呼,余响犹震)项羽由是始为诸侯上将军,诸侯皆属焉。
楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。行略定秦地。函谷关有兵守关,不得入。又闻沛公已破咸阳,项羽大怒,(两大怒,有次序)使当阳君等击关。项羽遂入,至于戏西。沛公军霸上,未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽日:(小人多事,不知彼与刘项有何恩怨)“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”(语陋得妙)项羽大怒,日:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”(语直捷有势,正与后“许诺”及“默然不应”对锁作章法)当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门,沛公兵十万,在霸上。(提清全局与后对看,他人不解用此笔)范增说项羽日:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,(特特与曹无伤‘珍宝尽有’之言不相仇,所以表出范增)此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气世也。急击勿失。”(还其旦日击破之言而趣之)
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。日:“毋从俱死也。”(十余字耳,叙得情事俱尽,性情态色俱现,千古奇笔)张良日:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,具告沛公。沛公大惊,日:“为之奈何?”张良日:“谁为大王为此计者?”(从容得妙)日:“鲰生说我日(急中骂语皆极传神):‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良日:“料大王士卒足以当项王乎?”(偏从容)沛公默然,日:“固不如也,且为之奈何?”(又倔强、又急遽,传神之笔)张良曰:“固不如“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”(到底从容有节,琅。琅可听,只如此妙)沛公日:“君安与项伯有故?”(自出机。警)张良日:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之。今事有急,故幸来告良。”沛公日:“孰与君少长?”(机警)良日:“长.于臣。”沛公日:“君为我呼入,吾得兄事之。”(机警绝人)张良出,要项伯。项伯即入见沛公。(此等处皆特写项伯,所谓传外有传也)沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,日:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(自解语与曹无伤语对针,若范增之言,本非羽心,且亦无可置辨也)日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”(语气详慎,卑抑之至,大英雄能屈处,凡此文皆特特与项羽对看)项.伯许诺。谓沛公日:“旦日不可不早自来谢项王。”(娓娓如闻其声)沛公日:“诺。”于是项伯复夜去,(线索清出)至军中,具以沛公言报项王。因言日:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”(兄弟之益如此,所以谓沛公之机警并非子房所及)项王许诺。(直性)
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