日本史(第2版) 内容简介

《日本史》分3编，共20章，计80万字，涵盖公元前8000年到21世纪初的日本历史，分为渔猎采集者时代、散布农耕者时代、强化农业时代和工业化时代4个主要时期。在这样一个框架内，康拉德·托特曼追寻着人类与环境关系变化的不同模式，在人们更为熟悉的政治、社会－经济和文化史的领域内考查它们的相互影响。作者特别重视资源获取在日本历史形成和发展中的作用，这就从一个新的史学视角——环境史学的视角，对整个日本历史进行了描绘。 康拉德·托特曼是耶鲁大学的退休教授，也在圣巴巴拉的加利福尼亚大学和西北大学讲授过日本史。他另有10本著作，包括《佩里之前的日本简史》、《近世日本》和《环境视野中工业化之前的朝鲜和日本》。《日本史》（第二版）原是美国“布莱克韦尔世界史”丛书中的一种，原书《丛书编辑前言》认为这部书提供了“一种全球视野”——“一种关注各个地区的交互作用、各个地区共同经历或先后经历的一些巨大转变的全球视野”。英国《泰晤士报》的《高等教育增刊》认为此书是“*近数十年中英语学术界对日本历史*有感觉、*富启发的研究著作之一”。《日本研究》杂志也称赞“托特曼的著作体现着这位作者的博学、开阔视野和人性”。

日本史(第2版) 本书特色

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日本史(第2版) 目录

日本史(第2版) 节选

《日本史》分3编，共20章，计80万字，涵盖公元前8000年到21世纪初的日本历史，分为渔猎采集者时代、散布农耕者时代、强化农业时代和工业化时代4个主要时期。在这样一个框架内，康拉德·托特曼追寻着人类与环境关系变化的不同模式，在人们更为熟悉的政治、社会－经济和文化史的领域内考查它们的相互影响。作者特别重视资源获取在日本历史形成和发展中的作用，这就从一个新的史学视角——环境史学的视角，对整个日本历史进行了描绘。

日本史(第2版) 相关资料

就贵族社会结构而言，那种变化的一夫多妻的婚姻安排，以及家族等级、职位和财富方面的联系，将贵族家庭连结到一起，这里面既有持续的变化，机会主义的支持与被支持的关系，产生了一些利益集团，以接近顶层政治人物，但同时又在这些集团中划出明显的层级界线。那些支持与被支持的关系在此时的政治体系中导致了很多不满，但它们多半是正常的政治纷争，律令制贵族机制的基本原则并未破坏。这个过程有助于抑制政治上的争斗，否则这些政治争斗会随着一些大家族——最主要的就是皇室和藤原家族——分裂为竞争对手而加剧。贵族的社会价值观念也强化了这种稳定性。这些价值观念肯定着贵族凌驾于大众之上的优越，而在那些最受宠的少数贵族中间，他们又至少是在表达上维持着一种信仰，这就是因地位和财富的层级而来的等级秩序。这样的观念得到了关于神灵祖先和因果报应的宗教观念的支持，在这种观念中，律令秩序就成为佛教宇宙和中国古典哲学的“道”这种整体性的一种表述。万物之所以如此，是因为它们理应如此。那些生而拥有高位的人，是因为他们命该生而如此，那些低下者也是这样。如果一个人的行为没有顺从这种命——这样的情况常常发生，那就是这个人的过失（或者是异乎寻常的礼物），这可能是因果报应，但并非这个体系的问题。在最高层面上，如同圣武知道得很清楚的那样，自然或人的任何灾难都是统治者失德的证明，是因失德而昏聩或无能的结果。在较低的层面，这种观念则震慑那些野心家的篡夺王位，有助于维持藤原家族对为数不多的政府顶端职位的几乎垄断，强化了对平清盛这类僭越者的厌恶。层级上的这种宗教支撑，通过一些严格的制度安排来维持。在平安时代早期，那些宗教传奇——主要是神道教-佛教的——对既定秩序的支撑，通过修建众多寺院和神社而得到了强化，它们首要和最重要的功能就是保佑宫廷贵族和都城。从那以后就维持下来，政府经常举行复杂的宗教仪式赞美皇室的圣洁和贵族的美德，并通过这些仪式的壮观，通过它们承诺的保佑，消除生活中的灾难，从而让那些参与者依附于宫廷。而且，对于许多关键人物来说，与宗教的连结还是个人性的，因为那些担任寺院和神社中主要职位的人，都是贵族家庭的成员，其中有些人在需要和有机会时还在神职与官职之间轮换担任。这些因素就使得统治贵族能够较好地团结在一起，避免那些最严重的内部暴力冲突。与此同时，还有一些其他因素有助于排除——至少是几个世纪地延缓了外部竞争者的崛起。社会结构作

日本史(第2版) 作者简介

作者:(美国)康拉德·托特曼 (Totman C.) 译者:王毅 解说词:李庆
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