千古一相王安石 内容简介

本书以通俗流畅的文字讲述了千古一相王安石的生平事业。
王安石是北宋重要的政治家、文学家，他不但以诗文（唐宋八大家之一）闻于后世，更是以一个政治家（11世纪的改革家）的身份而名垂青史。北宋中期，内外交困，如何扭转颓局、振衰起敝，朝议纷纷。宋神宗继位后，王安石任相，由此开始了一场全面触及北宋社会各个方面的变法事业。这次改革是人类文明史上的一次重要尝试，其内容涉及农业、商业、手工业、行政事务管理、人才选拔、社会治安及军事等各个领域，并取得了相当的成效，一定程度上达到了富国强兵的目的。然而，改革自开始就不断遭到苏轼等人的强烈反对，王安石罢相后，司马光任事，新法尽数废去，但其中许多变法措施，如保甲法和免役法等，都对后世产生了巨大的影响，到现在仍有极高的借鉴价值。南宋以后，王安石及其变法事业，受到诬蔑和歪曲。有鉴于此，史钧钩稽史事，再现北宋改革家王安石的高洁形象。

千古一相王安石 本书特色

改革家王安石，锐意富强，勇于冲破旧俗樊篱，指引新路，政治家王安石，特立独行，别于流俗腐儒，务实精进，文学家王安石，笔力冷峻深刻，文坛领袖名至实归

千古一相王安石 目录

千古一相王安石 节选

上卷潜龙在渊
横空出世
公元1021年，宋真宗天禧五年十二月十八日，江西临川，一个天才诞生了。他就是王安石！据传王安石一出生，心里就犯嘀咕：宋朝怎么这么穷？这话非正史所载，当然不大可信。
王家也算是书香门第了，王安石从祖王贯之，爹爹王益，哥哥王安仁，弟弟王安礼和王安国，堂弟王沆，儿子王秀，加上本来应是状元的王安石，一门八进士，这里面只有王安国是被神宗召试赐进士及第，其余都是凭真本事自己考取的。千年以来，这样的家庭也算是一个奇迹。
王安石的老爹王益在为王安石取名时，无疑是受到了晋相谢安的影响。谢安，字安石，是王益的偶像。谢安隐居不出时，人传：“安石不出，将如天下何？”王益为儿子取这个名字，也是希望他以后能成就大事业，这话确实也应验在了王安石身上。
王安石的母亲吴氏，也是知书达理的卓越女性，“好学强记，老而不倦”。从来不织毛衣不打麻将不看电视，这在强调“女子无才便是德”的万恶的旧社会，实属难得。
经历了吃奶，尿床，穿开裆裤这些个人生必经的过程，王安石在不可阻挡地长大。
公元1019年，天禧三年，也就在王安石诞生的前两年，将要成为王安石的好朋友、政治上的死对头、一心想和王安石抢宰相位子的司马光出生了。
司马光因为砸了一个缸，名声大振，迅速蹿红，全国各地人家里必然都贴有一幅年画，画上一个可爱的小朋友举起石块正在砸缸，名日《小儿击瓮图》。当时人们还不习惯在墙上挂低胸红唇飞眼流情的美女图。
司马光闻名于全国的时候，是七岁左右，王安石只有五岁。
在人生的起点上，王安石输司马光一阵。但王安石所受的教育并不比司马光差。，因为王益是个好父亲，任由子女发展，从不打骂子女，这在棍棒之下出孝子的年代，是要有相当的修养，才能忍住不动手打孩子的。
王益做地方官不错，很有清名，“一以恩情治之，尝历岁不笞一人”，就是几乎没打过犯人。那时打犯人并不算刑讯逼供，你看他不顺眼，打就是了，武松那么有种，不也是被打得央告老爷留他一条活命？
王益教子，还有一个可取的地方，孩子想读什么书，就读什么书，从不加以限制。所以王安石在临川老家时，书读得很杂，什么《尚书》、《周易》、《论语》、《左传》、《诗经》、《山海经》、《庄子》、《老子》、《墨子》、《韩非子》、《史记》、《文心雕龙》等，凡是拿到手的书，一律通读。
而且王安石还有一强项——过目不忘，读书博杂。才高志就高，也曾恃才傲物，瞧不起那些整天只会哼哼叽叽写诗吟赋老来还是“白发死章句”的所谓骚人墨客。王安石绝不死读经典，每每有自己的见解，这种读书的深度和广度，培养了王安石开阔的学术视野和高远的政治眼光。
王益为官，长年在外，王安石也就随着父亲，从广东到四川，从河北到江南，几乎走遍了中国，眼界大开，心胸更为广阔。十三岁时，因祖父去世，王安石随父亲回到临川，守制三年。这三年也是王安石读书较为集中的一段时间，同时也正是少年意气挥斥方遒之时，豪气冲天，藐杀众生，少年心事当拿云，大有一股粪土当年万户侯的狠劲。
王安石十五岁时，岭南叛乱，西夏叩边，世无英雄，一时举国惶然。文官们只知哼哼叽叽纸上谈兵，没人敢上前线，急得仁宗在朝堂上大骂：奶奶的，天天供你们吃香的喝辣的，等打架了，没一个人能替我拼命。
王安石闻讯，心事如云飞雾腾，掷笔而叹：谁将天下安危事，一把诗书仔细论。其雄阔胸襟和盖世豪气，彰显无余。
后来王安石回忆年青在家读书时的情形，感慨万分：
幽花媚草错杂出，黄蜂白蝶参差飞。
此时少壮自负恃，意气与日争光辉。
王安石十六岁时，再次跟着父亲到东京等待外放。王安石跟他老爹在京无事，写了几篇新概念作文，因为词语简洁流畅大气，所以在京城小有文名。“中央电视台”约王安石写《大宋王朝》的“电视剧本”，被王安石嗤之以鼻。
十七岁时，王安石随着父亲到江宁任官。从此以后，王安石就把江宁作为自己的老家，退休以后，也在江宁闲居。
十八岁时，父亲王益在江宁任上去世，这对王安石一家是一个沉重的打击。王益为官清廉，没有灰色收入，纯以一人工资，．养活一大家人。本来王家的日子过得就紧巴巴的，现在突然失去了靠山，全家人都陷入了茫然之中。
一天，王安石静静地坐在草屋门口，看着夜空中闪烁不定的星火，月隐云疏，流虫飞走，猛然警醒：时光如奔，江河不归，如果不趁早立志，只怕年华老去之时，也只能空叹白发与流年了。自此以后，王安石谢绝一切应答俗事，闭门苦读，农工医商法道佛儒，百家精华，无所不包。孟子的一句名言“虽千万人，吾往矣”，成了王安石的座右铭。这句话是说，只要认定是正确的道理，就是有千万人反对，我也要坚持。正是这句名言，成了王安石日后变法时的精神支柱。
公元1041年，大宋仁宗庆历元年，王安石三年孝满，决定进京赶考。
全国所有的读书人，经过预选的，称为举人，相当于高中毕业生，有资格进京考试。一次进京考试的全国举人大约有两三万人。考取的，就是进士，不需要再拿学分，相当于现在的本科毕业生。当时全国每三年只录取进士四百名左右。考上了进士，就有机会做官，就可以拿工资买房子娶老婆讨小妾，所以，没有人不想来京城拼一把的。
王安石住在新龙门客栈，跟自己的表弟曾巩住在一起。当时的曾巩，对王安石的文章佩服得五体投地一塌糊涂。光自己佩服还不行，还把王安石的文章介绍给大名鼎鼎的文化界头号人物欧阳修。
欧阳修比王安石大十四岁，中进士后也在基层干过几年，时为集贤院校理。宋时设昭文馆、史馆、集贤院，称为三馆，又名馆阁，任务是掌理所藏图籍，相当于国家图书馆兼国家博物馆，苏轼后来就在史馆混过事。
所谓集贤院，顾名思义，就是在里面混饭吃的，全是贤人。如果想当高官，基本上都要求有集贤院的工作经历。所以，在集贤院工作又称清要之路，就是既清闲，又重要。
集贤院一把手称大学士，由宰相兼职，下设学士、直学士、修撰、校理等不同工作岗位。欧阳修当时干的就是校理这个活，相当于国家图书馆的编辑，估计也就是对对错别字改改病句什么的。
欧阳修还算识才，看了王安石的文章，大为赞叹，欣赏之余，还亲笔把王安石的几篇文章抄了下来，慢慢品读，并且拿到自己主编的娱乐文学杂志《文林》上发表。
欧阳修本来嘴大，经他这么一吹一捧，王安石立时名满东京。但王安石对这种浮名并不在乎，他本来对考进士就没有多大兴趣，考取以后王安石曾写了一首诗，其中有两句：刻章琢句献天子，钓取薄禄欢庭闱。意思是，挖空心思写了一些无聊的词句给皇帝看，只是为了挣点工资，让老妈高兴一下。里面轻轻用了一个“钓”字，可以看出王安石的淡然。
当时宋朝的考试还是很严格的，无论出卷人阅卷人都要像被关贼一样关五十天禁闭。阅卷时看不到考生姓名，为了防止有人认出字体，阅卷前，所有试卷都另找人重抄一遍，然后再评定档次。
如果没有人作弊的话，结果是相当可信的。主考官读了王安石的文章，立马赞不绝口，惊为外星人，当时就定了**名。王安石的文章被交给皇帝审阅的时候，是排**的。如果不出意外，王安石就是状元。
放榜的时候，王安石并没有像其他考生一样挤去看榜，而是静静地坐在客栈里读书。这一招也够大气，一般人是学不来的。
榜出来后，王安石是第四名，没有当上状元。对外说的原因很简单，当考官们把已经排好名次的前十名考卷进呈给仁宗皇帝时，王安石排**，王珪第二，韩绛第三，杨真第四。但因王安石赋中有“孺子其朋”一语，惹得仁宗大不高兴，加上也不喜欢王安石冷峻峭拔的文风，所以向下压了压，和第四名调了个个，让杨宾当了状元。至于仁宗为什么不喜欢“孺子其朋”四个字，野史正史各有猜测，其实不必费力气去揣测那个软蛋皇帝的心事，没意思，他也就那么点眼力。
但据好事者考证，仁宗皇帝取杨真为状元，是因为他老婆曹皇后看中了杨寘，要招为侄女婿，不然为什么不取第二名王珪作状元，而独独挑到了第四名呢？
可见仁宗这个老家伙不但怕老婆，而且是一肚子不正之风。皇帝也搞不正之风，真是没治了。
王安石得知自己没有拿到状元后，反应很简单，很冷静。他对曾巩说：状元不状元的无所谓，历朝历代，也有很多状元，但真正能成就一番事业的，又有几人？此后王安石再也没有对别人提过险些得状元的事情，“荆公生平未尝略语曾考中状元，其气量高大，视科第为何等事耶”。
本榜的状元是杨真，榜眼王琏，探花韩绛，这几个人后来都成了王安石的朋友，对变法或有帮助。
后来杨宾早死，无所作为，王珪、韩绛和王安石都做到了宰相，前四名出了三个宰相，也算是给酒馆里喝酒的人增加了点闲谈的佐资。
韩绛和韩维是高干子弟，外祖父王旦是真宗朝宰相，父亲韩亿是仁宗景祐间副宰相，当时韩绛、韩维和韩缜合称“三韩”，经常与梅尧臣欧阳修等人互相吹捧，皆有才子之名。韩缜也是本年进士，后来在神宗朝干到了枢密院使，也是部级干部。
韩绛进士及第后，对王珪等人都不太佩服，独服王安石，认为王安石有经天纬地之才，所以后来韩绛一直追随王安石搞变法。
韩维、韩绛做过太子赵顼的伴读，弟兄两人经常在赵顼面前提起王安石，并介绍王安石的文章给赵顼看。赵顼看了王安石的文章，对王安石的文风和观点都很佩服，曾提出要提拔王安石到京城来陪自己读书，但没有被上级批准。后来赵顼当了皇帝，**个想到的，自然就是王安石。
韩维年老以后与王安石分道扬镳，唯知饮酒玩女人，连苏轼这么开放的人都看不下去，曾写信劝韩维少玩几个女人，并以身说法，警告韩维，说女人玩多了，会伤身体。这真是金玉良言。
考试成绩出来，唱名谢恩以后，按照规定，众进士换上新衣服，戴红花，跟着白马红衣的状元杨真一道游街。街两边站满了看热闹的平头百姓，连狗都挤上前看热闹。
也有官家大员带了老婆一道观看的，并不是为了融洽干群关系，搞与民同乐的游戏，而是准备看中哪个帅哥，好先下手为强，抢回家给女儿做丈夫。
状元杨宾就被仁宗的曹皇后看中，弄回去，算做生日礼物，送给娘家真定王府的侄女做老公去了。不知道可怜的杨真在洞房之夜被强奸了几次，也不知他反抗了没有。
据传，王安石也被当朝老宰相吕夷简看中，派人请王安石到家里吃晚饭谈话。王安石深知其意，但因为已和吴家表妹定了亲，所以没有给吕夷简这个面子。
人虚荣心强，古人更甚，这种游街的刺激确实有效，让大家看着太眼红，加上进士找老婆又这么容易，简直是硬往怀里塞，以至于当时人就说，就算是独领千军，北扫大漠，西灭叛夏，南平交趾，一统天下，收兵回京，万人欢迎，也没有中进士游街来得爽。
游街完毕，仁宗皇帝请客，大家一同到了金明池，赴琼林宴。国家领导人仁宗皇帝和宰相吕夷简以及枢密使晏殊一起出席了宴会，客人们分宾主就座。吕夷简代表皇帝致祝酒词：各位，我祝贺大家顺利考取进士，今天，是你们大喜的日子，大家一定要吃好喝好，喝好吃好！
下面立时掌声雷动。
仁宗皇帝也很开心：富弼出使契丹刚刚回国，谈判还算成功，多赔了点银子和布，但毕竟少了一场战争；西夏那边虽然还在操事，但有范仲淹和韩琦在那里将就着糊弄，一时也打不进来，大家都还能凑合着过，又可以坐在一起吃吃喝喝了。仁宗皇帝笑眯眯地举杯示意大家：干杯！
下面这些人本来大都是穷秀才，没见过这么多好吃的，好不容易熬出头，各自虚让了几下：
仁兄，请。
仁兄，你先请。
啊不，还是仁兄你先请。
然后便再不客气，立马下筷子抢肉吃。
王安石对这一套仪式和场合非常反感，话也不多，淡淡地吃了几口，只觉得无聊透顶。
宴会结束后，按当时习俗，王安石抽时间和表弟曾巩一道，去登门拜见欧阳修。史书上对王安石与欧阳修的见面时间杂说不一，前后竟相差十几年。主流的说法是，欧阳修与王安石首次见面应在王安石任群牧司判官期间。但些许小事，不必深究。作文但求其意，不追其真。
为了让角色尽快呈现，有些人与事略有提前，勿怪。总之，王安石见到了欧阳修。
欧阳修对王安石的到来，非常高兴，迎出门外，一副大家风范：哈哈，安石！wel-come welcome！稀客稀客，里面请，快请！把王安石和曾巩让进客厅坐下后，一边命侍女上茶，一边问王安石：喝什么酒？
王安石回答：我不喝酒。
欧阳修大笑道：不喝酒，那玩点什么好呢？听听曲子吧，玉泉堂的几个小姑娘唱得不错，我给你们叫两个过来，再从子午坊搞几个伴舞的，咱们边听边看边吹牛，好不好？
王安石称谢：不需劳烦，我对听曲子也没什么兴趣。
欧阳修点头叹息：那好那好，既然如此，我们就谈谈写作吧。我对你的文章很看好，笔风雄劲有力，语文犀利，简洁悍厉，而通篇则结构严密，观点新颖，往往出人意表。文如其人，安石啊，你以后必将大有作为。我写一首诗送给你，请你笑纳。说着便让侍女磨墨备纸笔，当场挥毫，洋洋洒洒，字虽然很难看，但诗写得还不错，诗名《赠王介甫》：
翰林风月三千首，吏部文章二百年。
……

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或问曰：王安石（法），信如人口讥议者耶？答曰：何为其然？安石心三代之心，学三代之学，欲教训天下之人材，毕成三代之材者也。
——龚自珍
以余所见宋太傅荆国王文公安石，其德量汪然若干顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废。
——梁启超
宋朝的读书人讲道学，讲理学，尊孔子，干篇一律。虽然有几个革新的人们，如王安石等等，行过新法，但不得大家的赞同，失败了。从此大家又唱老调子，和社会没有关系的老调子，一直到宋朝的灭亡。
——鲁迅
王安石能在今日引起中外学者的兴趣，端在他的经济思想和我们的眼光接近。他的所谓“新法”，不外将财政税收大规模的商业化。他与司马光争论时，提出“不加赋而国用足”的理论，其方针乃是先用官僚资本刺激商品的生产与流通。如果经济的额量扩大，则税率不变，国库的总收入仍可以增加。这也是现代国家理财者所共信的原则，只是执行于11世纪的北宋，则不合实际。
——黄仁宇