《王念孙、王引之》里对王念孙、王引之这对父子的师友关系和治学、从政的历程有翔实的介绍。高邮二王倾心于小学、校勘学的研究,其专著“王氏四种”被赞为这方面的巅峰之作。同时又融入扬州学术队伍中,追求经世致用。所以说高邮二王是皖派语言学支流的领袖人物,也是扬州学派经世派的实践者。王念孙首劾大贪官和砷的壮举和治水的功绩足以为证。《王念孙、王引之》对此有详细的评说。王念孙、王引之父子是清代扬州府辖高邮州人,是家学渊源、世代为显宦的名门望族,有“祖孙鼎甲,父子鸿儒”、“一门绝学,两代宗师”的盛誉。王念孙是大学问家、皖派领袖戴震的学生,又是九省疆臣、一代大儒、扬州学派领袖阮元的老师;王引之问学于阮元。被阮元识拔成贡士.高中探花,官至尚书。
王章祷,江苏扬州人。致力于清代学术史、园林史、书画史研究三十余年。现任扬州学术旅游学会副会长、扬州学派研究会理事。江苏省作家协会会员。有专著《阮元传》、《阮元评传》、《阮元年谱》、《王念孙王引之年谱》、《凌廷堪传》行世。
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