《论语(插图本)》一书作为研究孔子思想的**手材料,其重要性是不言自明的。但它并不是孔子亲手所写,而是在孔子去世以后,由他的学生们根据笔记和记忆加以整理、汇编而成。其中主要记载孔子的言语行事,也记载了孔子一些学生的言语行事。班固《汉书.艺文志》概括说:“《语语》者,孔子应生答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论篡,故谓之《论语》。”按照班固的说法,《论语》的“论”是论篡之意,“语”是语言之意,“论语”即指把“接闻于夫子之语”“论篡”成书。关于《论语》命名的意义,后来还有些不同说法,今天看来还是班固的话比较帖切。
《论语(插图本)》是教育部“语文课程标准”指定书目,*新导读插图本小学初中部分。《论语》是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及后学者记述孔子言行的语录体著作。第部书大约*后编定于战国初期。因其战于众手,具体作者已难考定,但它是一部*集中地记载孔子思想的著作。 《论语》一书作为研究孔子思想的**手材料,其重要性是不言自明的。但它并不是孔子亲手所写,而是在孔子去世以后,由他的学生们根据笔记和记忆加以整理、汇编而成。其中主要记载孔子的言语行事,也记载了孔子一些学生的言语行事。
《论语(插图本)》一书作为研究孔子思想的**手材料,其重要性是不言自明的。但它并不是孔子亲手所写,而是在孔子去世以后,由他的学生们根据笔记和记忆加以整理、汇编而成。其中主要记载孔子的言语行事,也记载了孔子一些学生的言语行事。班固《汉书·艺文志》概括说:“《语语》者,孔子应生答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论篡,故谓之《论语》。”按照班固的说法,《论语》的“论”是论篡之意,“语”是语言之意,“论语”即指把“接闻于夫子之语”“论篡”成书。关于《论语》命名的意义,后来还有些不同说法,今天看来还是班固的话比较帖切。
插图:季康子问孔子:“仲由这个人可以派他治理政事吗?”孔子说:“仲由办事果断,对于治理政事有什么困难呢?”季康子又问:“子贡可以让他治理政事吗?”孔子说:“子贡这个人精通人情事理,对于治理政事有什么困难呢?”季康子再问遭:“冉求这个人可以用他来治理政事吗?”孔子说:“冉求这个人多才多艺,对于治理政事会有什么困难呢?”季氏叫闵子骞担任采邑费的总管。闵子骞对使者说:.请好好地为我推辞了吧!要是再来找我,那我必定会避居汶水北面了。”伯牛得了重病.孔子去探枧他,从窗口握住他的手,说:“去吧,这是命中注定的啊!这样的人竟然得了这样的病!这样的人竟然得了这样的病啊!”孔子说:“颠回,多么贤穗啊!一竹筐饭,一瓢水,住在狭小的巷子里,别人都不能忍受那种苦楚,颜回却不改变他的乐观态度。多么贤德啊,颜回!”冉求说:“不是我不喜欢先生的学说,而是我的能力有限。”孔子说:“如果能力不够的话,那是走到半路走不动了才停止前进,可现在是你自己先划定了一个界限,停止向前走啊!”孔子对于夏说:“你要去做一个君子式的学者,不要去做一个小人式的学者。”子游做武城这个地方的长官,孔子说:“你在那里得到人才了吗?”子游说:”有一个叫澹台灭明的人,他处事行正遭,不为公事,他从来不到我屋里来。”孔子说:“孟之反不自我夸耀,打了败仗撤退时,他留在后面掩护,快进城门时,人们欢迎他.赞扬他,他却鞭打着马自谦地说:‘不是我敢于殿后,是我的马跑不快呀。’”孔子说:“假使没有祝蛇的能官善辩,而仅有宋国公子朝的美貌,现今的世界上恐怕不易避免祸害丁。”孔子说:“谁能够不从房门经过就走出屋外?为什么没有人走我这条路呢?”孔子说:“(内在的)朴实胜于(外在的)文采,就难免粗野;(外在的)文莱胜于(内在的)朴实,又难免虚浮。文采和朴实应配合恰当,既文雅又朴实,这才是个君子。”孔子说:“人的生存是由于正直,不正直也可以生存,那是因为他侥幸地免于祸害。”孔子说:“(对于任何学问和事业)懂得它的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”孔子说:“禀赋在中等水平以上的人,可以告诉他高深的学问;禀赋在中等以下水平的人,不可以向他讲高深的学问。”樊迟向孔子询问怎样才算聪明,孔子说:“致力于使老百姓做合乎仁
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