在2008年,中国和世界一样,遭受着前所未有的经济危机。谁来拯救我们的股市,房价会出现拐点吗,如何让农民出头,不容忽视的“三工”问题,中国究竟要向何处去?这是每一个有良知的中国公民不能逃避的问题,也是考验人们的智慧和灵魂的时刻。
犹太人是一个伟大而古老的民族,也是全世界*聪明、*神秘、*富有的民族,从他们的忧患意识和危机哲学中,我们能获得巨大的启迪。尤其是截止到2008年,共有22位犹太人获得了诺贝尔经济学奖,他们对人类经济行为的研究为我们提供了重要的参考标杆,让我们可以坦然面对一切苦难和黑暗。萨缪尔森、弗里德曼、克鲁格曼……这些显赫的名字,都是人类经济史上的骄傲
真正的现实是非现实的,这些犹太预言家的声音永远不会湮没,他们对经济危机的预测与反思,为我们打开一扇敞开的门、迎进一片希望和一次呼吸,给我们这些虚弱的人身上带来新的力量。
在这部近30万字的经济学专著中,作者不仅追溯了犹太人和金融的历史渊源,阐述了希特勒反犹的深层经济原因,并从22位获诺贝尔经济学奖的犹太人入手,讲述了犹太经济学家为人类的贡献、神秘的“朝圣山学社”和幽默的经济学大师萨缪尔森等犹太人的传奇故事,分析了通货膨胀背后的货币问题以及资本主义的四副面孔,并直击当前全球面临的经济危机,探讨了“谁葬送了华尔街”和美国金融危机的“罪魁祸首”等热点问题,还从犹太思想与中国问题为突破口,比较了犹太文化和中国文化的差异、犹太文化与和谐社会、犹太人的反省意识与危机哲学以及犹太人的改革思维和科学发展观以及中国社会面临的四大危机。*令中国人关注的,自然是诺贝尔经济学奖得主预测中国经济,萨缪尔森、克莱因、莫迪利亚尼、马克维茨、加里•贝克尔,包括2008年诺奖得主克鲁格曼等经济学大师,都对中国经济问题有深刻的阐述。
诺贝尔经济学奖得主预测中国经济
1970年诺奖得主萨缪尔森说:“我相信,中国只要照目前这条路前行,就可望在2020年成为全世界第二或第三大的经济强国。但达到那种程度时中国要记住:混合经济如何运用税收和分配来缓解私人财产体系带来的贫困和不平等。我不认为转向纯粹的资本主义是止确的答案,但我真诚地祝愿中国顺利。”
1980年诺奖得主劳伦斯·克莱因说:“中国应小心对待四个问题——收入分配问题、通胀问题、人刚司题,以及能源、交通和通信问题。这些问题都是中国的潜在危机,绝不可掉以轻心。”
1985年诺奖得主弗兰克·莫迪里亚尼认为:“企业经营的目的不是利润*大化,因为利润是一种不确定的预计的可能性……利润不是一种有价值的观念。你应该做的是使公司的价值*大化,那是m-m理论*重要的贡献,即指出了经营管理的核心是什么:不应该基于这毫无意义的利润*大化的观念,而是更有意义的观念,即努力使股东所拥有的公司价值*大。”
1990年诺贝尔经济学奖得主马克维茨认为:“就常识而言,发展私营经济是一个很大的思想进步。我想重要的是允许它的存在不给它出太多的难题。私营者要做的事恐怕就是:遵纪守法、不污染环境……国营企业是可以自食其力,而私人企业则更具效率……中国具备了向市场经济转变的动机、能力及效率,但与此同时,中国却缺少了平等、财富等因素的支持。因此,对体制的改造无疑是个十分有趣的巨大挑战。”
1990年诺奖得主莫顿·米勒认为:“股票市场是可以为企业提供刺激的。但,我们认为中国的国有企业有严重问题。因为它们不单只是工厂,简直就是城市,它们有学校、消防队和其他很多单位……你们首先应该把企业与其他事业脱离,然后可以将工厂股份化,但必须想办法安置那些从关闭的老企业里转移出来的工人……必须谨慎行事使这种过渡缓和一些。不要试图立刻解决一切问题,那是不可能的。”
1992年诺奖得主加里·贝克尔认为:“我们对大多数国家观察的结果是:作为经济发展的一条经验,提高家庭教育水平,特别是提高妇女的教育水平,人口的出生率就会下降……富人倾向于少生孩子,特别是受教育程度高的家庭生孩子就越少。因此,我认为教育是一国控制人口*有效的避孕药和*好的解决方式……。”
1993年诺奖得主罗伯特·福格尔认为,“在30年内,中国市场将比欧共体更大。不是因为人均收入有那么高,而是因为人口众多。我想这是有道理的。要实现那种高水平的人均收入,我看除了政治上的障碍外,没别的障碍。”
2008年诺奖得主克鲁格曼说:“泡沫的成因很多。仅仅因为人气过旺,泡沫就可以产生。我认为亚洲的问题是,经济过热的同时,公私界限不清引起了严重的道德危害。因此,人们实际上在利用暗中的政府担保进行赌博。我的印象是,中国在金融上一团糟——差不多完全破产的银行体系,严重的道德危害,大批呆账。多亏货币不能自由兑换,使金融稳定得到了保障,也从而使中国幸免于危机。但这不是什么长久之计,因为不能自由兑换的货币会阻碍商业的繁荣,而且会招致腐败。”
《经济学的香槟》的主要内容包括:在2008年,中国和世界一样,遭受着前所未有的经济危机。谁来拯救我们的股市,房价会出现拐点吗,如何让农民出头,不容忽视的“三工”问题,中国究竟要向何处去?这是每一个有良知的中国公民不能逃避的问题,也是考验人们的智慧和灵魂的时刻。犹太人是一个伟大而古老的民族,也是全世界*聪明、*神秘、*富有的民族,从他们的忧患意识和危机哲学中,我们能获得巨大的启迪。尤其是截止到2008年,共有22位犹太人获得了诺贝尔经济学奖,他们对人类经济行为的研究为我们提供了重要的参考标杆,让我们可以坦然面对一切苦难和黑暗。萨缪尔森、弗里德曼、克鲁格曼……这些显赫的名字,都是人类经济史上的骄傲。真正的现实是非现实的,这些犹太预言家的声音永远不会湮没,他们对经济危机的预测与反思,为我们打开一扇敞开的门、迎进一片希望和一次呼吸,给我们这些虚弱的人身上带来新的力量。
第一章 犹太人和金融的历史渊源
资本主义体制诞生于美国,并取得了人类历史上前所未有的成功、进步和成就。美国政治哲学的基础是承认人拥有生命权、自由权和追求幸福的权利,也就是说,人有为自己而活的权利。这是美国人心照不宣的道德准则,但从来没有被明确地表达出来,这个思想上的缺陷正在悄悄地吞噬着美国。因为缺少一个道德基础,美国和资本主义制度正走向末路。
——安·兰德《通往明天的唯一道路》
我所支持的社会最低限度是指能满足基本生活要求的家庭收入。由于这限度同时是一个文化定义,它自然会因时代发展而有变动。我自称社会主义者,还因为我反对把财富转换成与之无关领域内的过分特权。我坚称这是不公正现象,比如在人人有权看病的医疗机构里,财产却能换来超常的特殊秩序。在财富、地位和权利的领域内,亦存在各自有别的公平分配原则。
——丹尼尔·贝尔《资本主义文化矛盾》
资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。资产阶级撕下了在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。
——马克思《资产者和无产者》
《资本家的秘密》一书曾将“资本家成功的十大秘诀”总结如下:
1.信用与效率
按照马克斯·韦伯的观点,“信用和效率”是资本家的精神,也是资本主义成功的秘诀。他的观点在20世纪被整个西方资本主义世界奉为“圣经”。
2.创新与冒险
著名的奔驰汽车公司老板的办公桌上,放着一架巨大的恐龙骨架模型,他的座右铭是“历史上充满了不会适应的庞然大物”。不创新就意味着死亡。
无数雄辩的事实证明,企业家精神的核心就是——创新与冒险。
3.“150个牙齿3个胃”
高尔基说过一句话,“美国的资本家有150个牙齿3个胃”,用以说明资本家对财富的贪婪。其实,贪婪是每一个人的本性,只不过是大多数人善于自律罢了。资本家们拼命地赚钱,拼命地消费,成了资本主义发展的最大动因。
4.超越竞争
有这样一则有趣的故事:
有两个孩子去森林玩。正在高兴之际,突然发现远处有一只大狗熊正向他们这儿冲来。其中一个孩子说,我们应该开始逃跑了。另一个孩子却不慌不忙地开始穿跑鞋。第一个孩子疑惑不解地问:“你觉得你跑得比狗熊快吗?”穿鞋的孩子头也不抬地答道:“我跑得比不上狗熊快,可我只要跑过你就行了。”
这就是竞争。若想生存就必须竞争,若想发展就必须超越竞争。
贺雄飞,著名出版家、犹太文化研究专家,南开大学文学院客座教授。笔名:苍狼、牧歌、赛妮亚、田野、亚伯拉。曾主编“草原部落”黑马文丛、“草原部落”名报名刊精品书系、知识分子文存、文化热点争鸣书系、九十年代思想散文精品书系、蓝色书坊小说书系、蓦然回首文存、犹太智慧文存,出版过余杰、摩罗、孔庆东、朱学勤、秦晖、徐友渔、钱理群、黎鸣、李建军、杨显惠等一大批国内知名学者和作家的著作。曾先后在全国近60所大学演讲,对当代大学生进行思想启蒙和传播犹太文化。有人誉之为“中国思想第一推手”和犹太文化推广传播专家。主要著作有:《儒商时代》、《犹太家教智慧》、《犹太文化精神》、《犹太人之谜》、《犹太人为什么聪明》、《犹太箴言录》、《思危:犹太人的赚钱哲学》、《货币战争中的犹太人》、《羊市思维:犹太人百年股市操作的智慧与策略》等,并主持编译了犹太教经典《塔木德》。目前,在北京成立了中国第一家民间研犹机构——贺雄飞犹太文化工作室,将陆续推出他自己的专著和翻译引进国内外的研犹经典作品。在《经济学的香槟》出版后,还将推出《犹太式管理:千年不衰的智慧与实践》、《我是谁——犹太人的教育智慧》、《犹太人的精英教育》等专著。
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