中国的疑古辨伪思想,萌芽于春秋之末,由孔子开其端。他虽然“信而好古”,但不语“怪、力、乱、神”,可见他爱好的是摈斥了不可信的神话传说的真实可信的古史。他又说:“夏礼吾能言之,杞不足征也;殷礼吾能言之,宋不足征也;文献不足故也。”这种对古代传下来的东西,考而后信的实事求是的态度,是中国文献学的优良传统,为历代从事考辨古籍真伪的学者所信奉。从战国、秦、汉,经唐、宋、元、明,一直到清代,他们做了大量的考辨工作。这是我们应当继承的优秀文化遗产。
为了便于继承这些遗产,我国国学大师顾颉刚先生曾在20世纪30年代编辑《辨伪丛刊》,或整理专书,或辑录内容相类和时代相近的文字为一编,以易于看出发展的趋势,由朴杜出版了十余种。50年代又改题为《古籍考辨丛刊》,1955年由中华书局出版了**集,共十种。以后,又编了第二集。第三集则留下一个拟目,有待辑集校点。
本书为《古籍考辨丛刊》第二集,收集了由顾颉刚先生和古籍专家赵贞信先生辑点的5种古籍通论和5种经学典籍,由顾颉刚先生的学生王煦华整理,具有较高的学术价值。
顾颉刚(1893-1980),中国当代著名历史学家,民俗学家。是古史辨学派的创始人,也是中国近代历史地理学和民俗学的开创者。是中国近代学术发展史上有着重要影响的一位学者。
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