道德经 老子

道德经 老子

作者:(春秋)李耳 著,邱岳 注评

出版社:金盾出版社

出版年:2009-01-01

评分:4.8分

ISBN:750825360

所属分类:哲学宗教

书刊介绍

道德经 老子 目录

道经
**章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
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第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
德经
第三十八章
第三十九章
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第四十一章
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第四十四章
第四十五章
第四十六章
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第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
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第五十五章
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第五十七章
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第六十五章
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第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
后记

道德经 老子 内容简介

本书所选为《道德经》传世通行版本。原文共5500余字,包罗了宇宙观、人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容。并对其进行了注释、翻译与评析,使有些古奥难懂的内容变得通俗易懂,适合广大读者阅读、鉴赏。

道德经 老子 节选

**章
道可道①,非常道②。
名可名③,非常名④。
无名⑤,天地之始⑥;
有名⑦,万物之母⑧。
故常无,欲以观其妙⑨;
常有,欲以观其徼⑩。
此两者,同出而异名⑩,同谓之玄⑩。
玄之又玄,众妙之门。
【注释】
①道可道:前一个道是指宇宙的本原和实质,后一个道是动词,主要解释前一个道。这里主要通过对事物内在矛盾对立统一规律的解释,说明为人处世的准则。②常道:原作恒道,据说是后人为避汉文帝刘恒之讳而改作的常道。即永久的,经常的,普通的,通常的。换言之,就是恒久不变的道。③名可名:前一个名是指形势、形态。后一个名指说明。名是老子思想中的一个专门术语,即万事万物都有自己的名称,有其名就必有其实体,因此,名是可以指称的。④非常名:不是一般的名,如名利、名声。而是用来辨别异同,区分认识与不认识的事物的。⑤无名:没有称谓,无形无象,也即尚未被人认识并命名的事物。⑥始:根源的意思。即原始、本原、*初的意思。⑦有名:有形。特指被人认识并命名的事物。⑧母:象形字。根本,根据的意思。⑨妙:微妙。⑩徼(jiao):周边、外形、轮廓,这里引申为端倪。⑩同出而异名:意思是说来源相同,名称却不相同。
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