中国历代名著全译丛书(修订版):宋诗精华录全译(上下) 内容简介

《宋诗精华录》共选宋129家诗685首，另附100条摘句，分列四卷之中。四卷之分“亦略如唐诗，分初、盛、中、晚”。他说：“天道无数十年不变，凡事随之。盛极而衰，衰极而渐盛，往往然也。今略区元丰、元祐以前为初宋；由二元尽北宋为盛宋，王（安石）、苏（轼）、黄（庭坚）、陈（师道）、秦（观）、晁（补之）、张（耒）具在焉，唐之李（白）、杜（甫）、岑（参）、高（适）、龙标（王昌龄）、右丞（王维）也；南渡，茶山（曾几）、简斋（陈与义）、尤（袤）、萧（德藻）、范（成大）、陆（游）、杨（万里）为中宋，唐之韩（愈）、柳（宗元）、白（居易）也；四灵（徐玑、徐照、翁卷、赵师秀）以后为晚宋，谢皋羽（翱）、郑所南（思肖）辈，则如唐之有韩偓、司空图焉。”（**卷所加总案）四宋之分，虽学自四唐，但大体上是符合宋诗发展的实际的。其中，初宋39人117首、盛宋18人234首（占34%）、中宋32人212首（占31%）、晚宋40人122首。选诗十首以上者仅13人（梅尧臣24、司马光11、王安石34、苏轼88、黄庭坚39、陈师道26、陈与义21、范成大12、朱熹11、杨万里55、陆游54、戴复古11、刘克庄27），而所选诗达415首，占全书60%强，除少数因个人好恶略有加减外，真可谓轻重得所。另外，从他所选录的作品看，多数是比较好的，是能够代表所属作家的思想、风格的，也符合他所强调的诗要“性情”与“学力”相结合，要“有真实怀抱、真实道理、真实本领”的原则。
陈衍对所选录的诗都加了圈点，其中部分诗还写了评语，这些圈点和评语时有画龙点睛之妙。然而鉴于我们这部书的性质和读者对象——我们主要是借《精华录》向一般读者介绍宋诗而不是，至少不主要是为了介绍陈衍的诗学理论和他对宋诗的评析——同时也考虑到印刷的困难，我们略去了所有的圈点，评语也只是有选择地采用到我们的赏析（题解）之中。

中国历代名著全译丛书(修订版):宋诗精华录全译(上下) 本书特色

中华人民共和国出版规划重点项目，中宣部精神文明建设五个一工程奖。

中国历代名著全译丛书(修订版):宋诗精华录全译(上下) 目录

中国历代名著全译丛书(修订版):宋诗精华录全译(上下) 节选

卷一
在燕京作
帝*
【作者简介】
帝*（公元1271～1323年），即宋恭帝赵*，度宗子．度宗咸淳九年（公元1273年）封嘉国公，时元兵已破湘、鄂。次年，度宗死，即位，年仅四岁。理宗后即太皇太后谢氏临朝听政。恭帝德祐二年（公元1276年）正月，元相伯颜率兵驻于临安城外皋亭山，南宋奉表降元。三月，亡宋三宫被执离杭赴大都，帝*降封为瀛国公。元至元二十五年（公元1288年），奉命往吐蕃学佛法，僧号木波（一说当为本波）讲师。长期居住于西藏萨迦大寺（在今日喀则市西南萨迦县），曾任总持，更名合尊法宝，从事佛经翻译，有《因明入正理论》《百法明门论》等译作传世。元英宗至治三年（公元1323年），被赐死于河西。
【题解】
孔凡礼辑校《增订湖山类稿》附录云，元陶宗仪《辍耕录》首载此诗称：“此宋幼主在京都所作也。”王尧引《山庵杂录》云：“瀛国公为僧后，至英宗朝，适兴吟诗，云：‘寄语……’谍者以其意在讽动江南人心，闻之于上，收斩之。”明瞿佑《归田诗话》及田汝成《西湖游览志余》皆谓此诗系送汪元量南归之作。然孔凡礼谓后说不足据，并说所谓“适兴吟诗”，乃吟其旧作。按汪元量南归时，赵*已往吐蕃，不可能赠诗送行。汪元量《瀛国公入西域为僧号木波讲师》诗有“生前从此别，生后不相闻”之句，可证。本诗前二句化用王维《杂诗》三首其二诗意，写出对故国山川风物的深深眷念。后二旬对身为降王客居燕地不得返回故乡的悲剧命运，寄无限哀感。陶宗仪评曰：“始终二十字，含蓄无限凄戚意思，读之而不兴感者几希！”这首小诗竟招致杀身惨祸，更令人叹惋不已。
【原诗】
寄语林和靖，梅花几度开①？黄金台下客②，应是不归来！