舍斯托夫认为人的生存是一个没有根据的深渊。在这个生存深渊面前,我们往往求助于理性及其形而上学来填平深渊,然而生存的深渊是形而上学的理性无法填平的。灵魂的漫游者,不得不在深渊中向允诺揩掉每一滴眼泪的上帝呼告。而十字架上的真理直接关涉人的生存和死亡、渺小和伟大、罪孽和救赎、梦魇和自由、呻吟和悲叹,它*终给予人的是上帝允诺的希望和爱。
合斯托夫是这样一位哲学家,他以自己的全部存在进行哲学思考,对他来说,哲学不是学院事业,而是生死事业。他的哲学认为存在的奥秘只有在人的生存中才能认识。
——【俄】别尔嘉耶夫
舍斯托夫不厌其烦地揭示着理性的可笑与无力。他只关心一件事:揭示人类生活的无根基性,为无根基的生活寻找理性难以企及的出路。
——【法】加缪
舍斯托夫把不曾有人彻底表达过的批判理性和诉诸信仰的话说到了底。
——【俄】B.津科夫斯基
远自德尔图良、达米安、马丁·路德、帕斯卡尔,近至克尔凯郭尔、陀思妥耶夫斯基,都是舍斯托夫的同路人。他们坚决声称,正因为荒谬才可信,正因为不可能才肯定。争取把不可能变为可能,乃是一场疯狂的斗争,是以眼泪、呻吟和诅咒为代价的斗争。
——刘小枫
在《旷野呼告:舍斯托夫荒谬抗争集》中,舍斯托夫,这位伟大的灵魂漫游者,揭示了人类生活的无根基性,消解了传统哲学的理性思辨,为迷惘茫然的现代人寻找到了理性难以企及的出路。
克尔凯郭尔谈到,要与举世闻名的导师分道扬镳,不是轻而易举的,只有铤而走险,发扬大无畏精神才有可能去反对伟大的导师。因为,他虽然英明伟大、通晓一切,是人类天才,然而“天才处处揭示天命,他愈天才,揭示得就愈深刻
舍斯托夫,现在俄国大思想家,揭示了人类生活的无根基性,试图为无根基的生活寻找出路。
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