本书是中国**部小说史专著,书中对从上古神话到清末谴责小说的中国历代小说进行精辟的论述,总结了中国小说的历史发展和成就,是一部具有里程碑意义的学术著作。
《中国小学史略》讲述了:《中国小说史略》,是中国**部小说史专著,书中对从上古神话到清末谴责小说的中国历代小说进行了精辟的论述,总结了中国小说的历史发展和成就,是一部具有里程碑意义的学术著作。胡适评价此书“是一部开山的创作,搜集甚勤,取材甚精,断制也甚谨严”,郭沫若先生更是将《中国小说史略》和王国维的《宋元戏曲史》并誉为“中国文艺史研究上的双璧”,认为二者所从事的, “不仅是拓荒的工作,前无古人,而且是权威的成就,一直领导着百万的后学”。鲁迅先生逝世时,蔡元培撰挽联日:“著述*谨严非徒中国小说史,遗言太沉痛莫作空头文学家”,短短24字,同时赞誉了此书的学术价值和鲁迅的人格。
第一篇 史家对于小说之著录及论述小说之名,昔者见于庄周之云“饰小说以干县令”(《庄子?外物》),然案其实际,乃谓琐屑之言,非道术所在,与后来所谓小说者固不同。桓谭言“小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”(李善注《文选》三十一引《新论》)始若与后之小说近似,然《庄子》云尧问孔子,《淮南子》云共工争帝地维绝,当时亦多以为“短书不可用”,则此小说者,仍谓寓言异记,不本经传,背于儒术者矣。后世众说,弥复纷纭,今不具论,而征之史:缘自来论断艺文,本亦史官之职也。秦既燔灭文章以愚黔首,汉兴,则大收篇籍,置写官,成哀二帝,复先后使刘向及其子歆校书秘府,歆乃总群书而奏其《七略》。《七略》今亡,班固作《汉书》,删其要为《艺文志》,其三日《诸子略》,所录凡十家,而谓“可观者九家”,小说则不与,然尚存于末,得十五家。班固于志自有注,其有某日云云者,唐颜师古注也。《伊尹说》二十七篇。(其语浅薄,似依托也。)《鬻子说》十九篇。(后世所加。)《周考》七十六篇。(考周事也。)《青史子》五十七篇。(古史官记事也。)《师旷》六篇。(见《春秋》,其言浅薄,本与此同,似因托之。)《务成子》十一篇。(称尧问,非古语。)《宋子》十八篇。(孙卿道宋子,其言黄老意。)《天乙》三篇。(天乙谓汤,其言殷时者,皆依托也。)《黄帝说》四十篇。(迂诞依托。)《封禅方说》十八篇。(武帝时。)《待诏臣饶心术》二十五篇。(武帝时。师古日,刘向《别录》云: “饶。齐人也,不知其姓,武帝时待诏,作书,名日《心术》。”)《待诏臣安成未央术》一篇。(应劭日,道家也,好养生事,为未央之术。)《臣寿周纪》七篇。(项国圉人,宣帝时。)《虞初周说》九百四十三篇。(河南人,武帝时以方士侍郎,号黄车使者。应劭日:其说以《周书》为本。师古日,《史记》云:“虞初,洛阳人。”即张衡《西京赋》“小说九百,本自虞初”者也。)《百家》百三十九卷。右小说十五家,千三百八十篇。小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子日,“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥。”是以君子弗为也,然亦弗灭也,闾里小知者之所及,亦使缀而不忘,如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。右所录十五家,梁时已仅存《青史子》一卷,至隋亦佚;惟据班固注,则诸书大抵或托古人,或记古
鲁迅(1881―1936),中国现代伟大的文学家和思想家。1918年以“鲁迅”为笔名发表中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》散文集《朝花夕拾》杂文集《坟》《热风》《华盖集》等。作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。
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