本书编录内容涉及妈祖而又独立成篇的各种体裁的文言文,如笔记、传记、序跋、疏引、纪游、志异、论辩及祭祝文等(但已刻诸金石者除外),年代断限至1949年。
★ 16开平装,中国档案出版社2007年10月1版1印
★ 中华妈祖文化交流协会、莆田学院妈祖文化研究所、福建省社科“十五”规划重点项目组、湄洲妈祖祖庙董事会联合编辑出品
★ 本丛书于2007年陆续出版后在社会上引起极大反响,受到海内外学术界、文化界、各学术研究机构、各大图书馆好评并收藏,
★ 每篇文字均包括序号、题名、时代标注、作者简介、文献出处以及“ 校记”
★每卷开头附有6-14页铜版纸彩页
妈祖信仰是我国有代表性的民间信仰之一,有关妈祖的建筑艺术、雕塑、绘画、书法、诗文、文物以及民间传说、神话故事、民俗风情等,各自有着丰富的内容,都是妈祖文化的重要组成部分。妈祖文化经过千年积淀,散存于古籍、档案、文物及民间口传的传说故事中,涵盖许多学科领域,史料浩繁,是研究历史文化的珍贵资料。中华妈祖文化交流协会为此组织专家学者整理了妈祖文献史料。
《妈祖文献史料汇编:**辑》由中华妈祖文化交流协会、莆田学院妈祖文化研究所、福建省社科“十五”规划重点项目组、湄洲妈祖祖庙董事会联合编辑出品。全书共120万字,分为碑记卷、散文卷、诗词卷、档案卷四卷,主要介绍了妈祖的生平经历和世界各地对妈祖信仰的源流,详细收录了自宋代至1949年前妈祖的传说信仰和传播途径等文献资料,科学地揭示了妈祖精神蕴涵,也促进了海峡两岸文化的交流。
全书统一由全国政协副主席、中华妈祖文化交流协会会长张克辉作序,各卷另附不同的《编辑说明》。全书体例统一,繁体印刷,每篇文字均包括序号、题名、时代标注、作者简介、文献出处以及“ 校记” ,其中“ 校记” 内容,辑纂者用力尤勤,是使用该妈祖文献的重要辅助资料。
丛书陆续出版后,在社会上引起极大反响,受到海内外学术界、文化界、各学术研究机构、各大图书馆好评并收藏,成为了深入开展妈祖文化研究不可或缺的参考书和工具书。
【分卷内容】
一、 碑记卷(辑纂者:蒋维锬、郑丽航)
本卷50万字,彩插14页,编录载于各种典籍中有关妈祖信仰的碑文史料以及搜集到的各地妈祖宫庙现存碑刻(含少量崖刻、木刻)资料,其历史断限至1948年,共534篇。zui早的一篇为南宋廖鹏飞于绍兴二十年( 1150) 所作《圣墩祖庙重建顺济庙记》,zui晚一篇为民国三十七年( 1948) 香港九龙城衙前围天后庙《重修天后宫碑记》。
二、 散文卷(辑纂者:蒋维锬、郑丽航)
本卷22万字,彩插8页,编录写作内容涉及妈祖而又独立成篇的各种体裁的文言作品,统称散文,其中主要有笔记、传记、序跋、疏引、纪游、志异、论辩及祭祝文等(但已刻诸金石者除外),年代断限至1949年,共214篇。zui早的一篇为南宋洪迈的《林夫人庙》,zui晚一篇为民国郑贞文的《孝女林默事略》。
三、 档案卷(辑纂者:蒋维锬、周金琰)
本卷15万字,彩插6页,编录南宋至清未有关妈祖信仰的朝廷档案史料,年代断限至1907年,其文种包括诏诰、敕谕、御题、奏疏、题本、咨文、起居注、御祭文及宫中造办处活计档等,共194件。其中zui早的一件为宋光宗敕撰《兴化军莆田县顺济庙灵惠昭应崇福善利夫人封灵惠妃制》,zui晚的一件为清光绪三十三年( 1907) 造办处油木作《呈报为天后庙匾额配做木箱交闽浙总督祗领等事》。
四、 诗词卷(辑纂者:蒋维锬、刘福铸)
本卷28万字,彩插8页,编录南宋以来吟咏与妈祖有关的诗、词、曲作品,历史断限至1949年。鉴于一些碑记篇末附录的诗咏、诗铭已编入《碑记卷》,故本卷不再重复收录。全卷收诗词类作品共472题602首,近半作品为之前出的《历代妈祖诗咏辑注》所未录。其中zui早一首是南宋黄公度于绍兴二十一年( 1151) 所作的《题顺济庙》,zui晚二首是民国商衍鎏作于1949年的《澳门杂诗二十首(选二)》。
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