翻译《诗经》,也并非什么新鲜事,一些前辈早已涉足,也取得了很多的成就。不过,“一切历史都是当代史”(克罗齐语),每个时代的人对古典的解读总会染上这个时代的色彩,因此,古典的翻译总是一项不辍不止、常做常新的事业。既然立足于当代,就应该既有当代的理念又有当代的表达,使古典贴近当代人。本书取名“摇滚”,就想突出一下当代性,并非是什么哗众取宠。
《诗经》的婚恋诗产生于人类从前婚姻到婚姻的阶段,这个过渡很明显。婚姻制度绝非与生俱来,它是人类的性要求到文明阶段的产物。原始社会的“知其母而不知其父”就是证明。婚姻有了夫妻,有夫妻之后才有父子。鉴于此,‘我们当有历史唯物主义的观点,存真留实,大可不必对人类早期的性行为发出各种张皇之声,见到骆驼说是“马肿背”。我在想,当年孔子评价《诗经》日:“诗三百,一言以蔽之,思无邪”,也没有拿着扫把到处横扫,应该说,孔子的见解和态度是得体的。今天的人们,理当比孔子更开明。
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人仙之间——《抱朴子》与中国文化 内容简介 本书内容包括:葛洪其人与《抱朴子》其书、《抱朴子》的思想全系、《抱朴子》与中国士大夫、《抱朴子》与中国国民心理等。人...
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