不见金银,人人全是廉士;不遇美女,人人全是正士;不经试验,人人全是名士;正如不见骨头,狗全是好狗。
人人想治己,国虽乱而必治;人人想治人,国虽治而必乱。
富人得穷人之力,较穷人得富人之力为多。没有富人,穷人还可以生活;没有穷人,富人立时不能动转:
君子怕理而不怕法,小人畏法而不讲理。
黑猫白猫,能捕鼠的是好猫;中国学问,.外国学问,能换饭的是好学问。
将帅所以能运用士卒,是用心灵,而不是用蛮力。人类所以能支配万物,也不是用蛮力而用心灵。
八十年代前狷者,至今冷潮热讽。
高民国社会,论民国官场,论民国文化。
与厚黑教主李宗吾齐名之民国奇人。
宣永光惊世骇俗之作,《乱语全书》+《疯话集成》,疯话乱语贯中西,嬉笑怒骂人世游。
论民国社会
革命先革心
人饥己饥,国怎能不强;只顾一家饱暖,不顾千万人饥寒,国焉得不乱。
圣人是大盗,现在圣人满街走;荡妇是祸水,现在祸水沿街流。国事焉得不糟,社会岂能不乱。
我国的志士,自古以来,没有今日之多;而国事之乱,没有今日之甚。
我在朋友家,见一只鹦鹉,狂叫“打倒帝国主义”。我对它说:“你这个东西,知道什么是帝国主义么?”我愈追问,它愈喊叫。我说:“叫吧,你也不过是空叫。”
人人全喜欢受人恭维,可惜配受恭维的人太少。人人全不愿挨骂,可叹应当挨骂的人太多。由自已起,自己就是**个该当痛骂的人。
现今我中国,将出洋二字,认作超凡人圣的大事。非出过洋,不能做大官,不能当大学的教授,不能娶有学问的女人,不能显亲扬名,不能到处受人欢迎。依此推测,将来当厨子老妈,必须先出洋。倒马桶的,拉人力车的,也非先出洋不可。甚至不出洋,就不配娶媳妇,不配造孩子,不配为中国国民,不配在中国生活。简直不出洋,就不是人类。果能达到这种文明进化的地步,我中国就真要“出殃”了。
……
宣永光,今河北省滦县人。朋辈屡以老宣呼之,因以为号。学成于北京汇文书院,后自命为先知先觉,目空一切,五年之中,改换七种职业。先后在陆军预备学校、汇文、民大、华大、朝大、北大、铁大、平大农学院等校任历史、地理、英文讲师。自嘲又滥竽于政军二界,为中下两级官佐。却都不能“安守本分”,偏对人生、社会、宫场、家庭、男女二性等问题贯通研究,自立学说,大发议论。
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