参同契阐幽悟真篇阐幽-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

参同契阐幽悟真篇阐幽内容简介

简介《参同契阐幽·悟真篇阐幽》：针对朱元育的《参同契阐幽》。南怀瑾先生特别强调“我认为在所有的《参同契》注解中，他的《阐幽》*正统”。“他的注解实在很好，都是正统道家修炼神仙的学理，我劝大家自己多看才好”。南怀瑾先生在晚年九十三岁时特别公开出版了早年以这本《参同契阐幽》为底本讲解整理出来的指导道家修炼的《我说参同契》一书。《周易参同契》被誉为丹经之王，诸真命脉。《悟真篇》强调性明不离，主张禅道无二。

参同契阐幽悟真篇阐幽本书特色

《参同契阐幽·悟真篇阐幽》：针对朱元育的《参同契阐幽》。南怀瑾先生特别强调“我认为在所有的《参同契》注解中，他的《阐幽》*正统”。“他的注解实在很好，都是正统道家修炼神仙的学理，我劝大家自己多看才好”。南怀瑾先生在晚年九十三岁时特别公开出版了早年以这本《参同契阐幽》为底本讲解整理出来的指导道家修炼的《我说参同契》一书。《周易参同契》被誉为丹经之王，诸真命脉。《悟真篇》强调性明不离，主张禅道无二。

参同契阐幽悟真篇阐幽目录

参同契阐幽序言上篇上卷乾坤门户章**坎离二用章第二日月含符章第三天符进退章第四君臣御政章第五中卷炼己立基章第六两窍互用章第七明辨邪正章第八下卷两弦合体章第九金返归性章第十真土造化章第十一同类相从章第十二祖述三圣章第十三还丹法象章第十四还丹名义章第十五中篇上卷四象环中章第十六动静应时章第十七坎离交媾章第十八乾坤交媾章第十九中卷性命归元章第二十二炁感化章第二十一关键三宝章第二十二(章名从旧)旁门无功章第二十三(章名从旧)下卷性情交会章第二十四审察真伪章第二十五铅汞相投章第二十六制炼魂魄章第二十七三家相见章第二十八刑德反复章第二十九阴阳交感章第三十伏食成功章第三十一三道由一章第三十四四象归根章第三十五自叙启后章第三十六悟真篇阐幽序言卷上七言四韵(十六首以表二八一斤之数)卷中七言绝句(六十四首以象卦数)五言四韵一首(以象太乙之奇)卷下西江月十二首又一首(以象闰月)绝句五首(以象五行)

参同契阐幽悟真篇阐幽节选

《参同契阐幽·悟真篇阐幽》内容简介：《周易参同契》者，东汉魏真人伯阳所作，盖以易道明丹道，假卦爻法象以显性命根源也。易道之要，不外一阴一阳：丹道之用，亦不外一阴一阳。参者，参伍之参：同者，合同之同：契者，相契之契。书中分上、中、下三篇，篇中分御政、养性、伏食三家。必参互三家，使大易性情、黄老养性、炉火之事合同为一，方与尽性至命之大道相契。举一端则三者全具其中，以末卷三相类宗旨校勘，即了然矣。此书源流*远，实为丹经鼻祖，诸真命脉。《悟真篇》者，宋紫阳真人天台张平叔所撰也。此书源头出自《阴符》、《道德》两经，其作用则略仿《周易参同契》，大抵是恐泄天机，不敢直说，故有药物、炉鼎、火候之法象，有乾坤、坎离、龙虎、铅汞之寓言。奈何言之愈谆，世人愈加茫昧。孰知真者，即人人具足之真性命也。性命在先天本来一体，在后天必须全修。大约有为之功所以了命，无为之道所以了性，性命俱了，适还其具足之本来，有为即无为，后天即先天也，所谓无上至真之道也。《参同契阐幽》、《悟真篇阐幽》者，清代云阳道人朱元育著。朱元育，髫年慕道，*初拜北宗张碧虚师，指示玄关，而尚未窥其堂奥。从此足穷五岳，遍参诸方，鲜有豁其积疑者。*后入终南深处，幸遇灵宝老人，点开心易，表里洞然，方知一粟可藏世界，微尘堪转法轮。《周易参同契》和《悟真篇》两书向来埋藏九地，而今始升九天之上也：两书向来沉沦幽谷，而今始浴咸池之光也。阅《参同契阐幽》和《悟真篇阐幽》者，如贫子得宝藏，不胜庆快平生。