在中国文学史上,唐代文学空前繁荣。而唐代诗歌作为唐代文学的代表,题材广泛,数量巨大,风格多样,其成就是过去任何一个时代都无法比拟的。启功先生概述了唐代诗文的成就并略论了初唐、盛唐、晚唐诗歌的特色,并从李白、杜甫等诗人的作品特点出发品评立论。语句精辟、观点独到,深入浅出,对于专业研究者和一般读者都开卷有益。
启功书画成就斐然,但其主业是文史。本书是启功先生讲唐代诗文的讲稿,深入浅出,言约意丰。书中对唐诗和唐代文学的讲述,以时间为线,以人物为纬基于作品的特点来品鉴诗人,提出了很多精辟而独到的观点,对于专业研究者很有启发。
书中插配了一些唐诗诗图和对应的唐诗。讲稿中提到的一些知识点或减省的诗词有相关链接,有助于普通读者更好地领略讲稿的内容。
书前有10面启功先生手书的讲课提纲的彩插,既可具象地见到提纲的内容,也能一窥启功先生书法的风采。
《启功讲唐代诗文》主要讲述了:在中国文学史上,唐代文学空前繁荣。而唐代诗歌作为唐代文学的代表,题材广泛,数量巨大,风格多样,其成就是过去任何一个时代都无法比拟的。启功先生概述了唐代诗文的成就并略论了初唐、盛唐、晚唐诗歌的特色,并从李白、杜甫等诗人的作品特点出发品评立论。语句精辟、观点独到,深入浅出,对于专业研究者和一般读者都开卷有益。
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第一讲:唐代诗文概述
一、如何研究唐代文学
在具体讲唐代诗文之前,先要谈一谈如何进一步研究唐代文学的问题。我的想法是:
第一,现行的几种古代文学史教材有一定的局限,因此虽不可不读,也不可“太”读。只读这些个教材,不看那些作家的全部作品是不行的。我们要真正了解一个时代,了解作家及流派,要读文学史教材以外的东西,才能大有所为。
第二,要居高临下,不要被某些人的议论所吓住。研究作家作品,要总的来看这个作家在这个时代起了什么作用?和前代、后代发生什么关系?“有比较才能有鉴别。”不看六朝诗、宋元诗,就没法评论唐诗,例如“初唐四杰”在诗歌史上的地位。
第三,“时代背景”与文学艺术的成就非常有关,但究竟是怎么一个关系?背景上一些事情并非当时所能奏效、就会有所反映的。有些非经过一段“消化”才能反映出来。现在所编的文学史(教材)很容易处理不好题材所反映的背景与当时的消化程度的关系。
第四,题材的反映是当时的,而艺术成就、艺术手法却不是当时即能奏效的。这是一个施肥、开花、结果的关系,结果了,而土壤中的肥料已经看不见了。杜甫反映安史之乱的诗篇大家称“诗史”,但杜甫能写出这样的诗来是汉魏六朝、初唐给了他一次又一次的肥料,他一次又一次地消化。决非安、史一乱,杜甫就写(得出来)。
第五,一个段落、一个时期的文学,有一个时代的风格问题。但“段落”可能不宜“一刀两断”。尤其是唐代文学,不宜截然来分什么“初唐”、“盛唐”。初、盛、中、晚,是封建王朝政治上的盛衰,与文学有关,但绝非“同步”,关系是复杂的。“盛”时,并不见得那些人(作家)立刻就可以写出来。一个动荡、祸害的时期,当时反映出来较容易些,所谓“穷而后工”;而和平、舒适的生活,则不容易写出好东西来。所以李、杜写安史之乱相对容易。
但是艺术手法的发展则需要积累的过程。五代、隋末动乱平息了,唐统一了天下,而初唐人文化教养的成就却是隋统一的功劳。故盛唐的李、杜是隋+初唐酝酿出来的。盛唐的浇灌则反而使晚唐的人得到好处。白居易、韩愈都是明显的例子。韩愈诗所反映的情况正是唐代二次统一后的大气魄,从某种角度来看,他的诗比他的文还要高明。当时有韩诗那样成就的作家有几个?白居易的诗能做到“老妪能解”,也是经过了多少过滤、沉淀,不
启功(1912——2005),字元白,也作元伯,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人,国学大师。满族,爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。代表作品《红楼梦注释》,《古代字体论稿》,《诗文声律论稿》
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