简介《韩非子》是战国末期法家代表韩非的著作,宣扬了法、术、势相结合的治国理论,为秦统一六国提供了强大的理论武器,也为以后的封建专制统治提供了理论根据。本书打破原书体制,分“循道行法”、“人性自利”、“因情而治”、“以力服人”、“追求功效”、“言说之道”等六个专题,全面阐述了韩非的治国理论。作者认为韩非的治国理论“以自然之道为哲学基础,以人性自利的社会观为思想武器,以追求实效的功利主义为行为准则,以强权实力为支撑,以法术之治为主体,以刑名赏罚为手段,以治邪止奸为要务,以富国强兵为旨归,以帝王之业为目标”。本书每一专题均精选《韩非子》原文,配以今译、述评等,并结合古今中外的政治人物、政治事件进行阐述。本书深入浅出,行文朴实严谨,论理精辟独到,不失为一本全面了解《韩非子》的入门读物,也可以作为教授《韩非子》的基础教程。
《韩非子:帝王的法术》讲述了:韩非的“帝王之学”,其核心是法、术、势兼治的专制论。综观《韩非子》一书,其中论述*详的是术,其次为法,*次为势。当然,除了这三者之外,韩非也论述了一些君主应该注意的道德修养、政治策略等问题。由于韩非的学说是为专制独裁的帝王设计的,所以常常受人非议,现代甚至有人说它“完全是一种法西斯式的理论”(郭沫若《十批判书·后记》)。法西斯作为一种崇尚强权暴力的极端独裁制度和思想体系,对内实行恐怖统治,对外实施武力侵略,在某些方面似乎与韩非思想有相似之处,但从本上来看,两者并不相同。
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