颜李学派文库(1-10)

颜李学派文库(1-10)

作者:陈山榜

出版社:河北教育出版社

出版年:2009-09-01

评分:4.8分

ISBN:9787543474079

所属分类:文学理论

书刊介绍

颜李学派文库(1-10) 节选

颜李学派文库(1-10) 本书特色

★32开平装,河北教育出版社出版
★ 颜李学派,清代初叶思想领域颇具影响的一个学术流派,标帜“实学”,主张“实文、实行、实体、实用”,与清初官方提倡的宋明理学相对立,在社会上产生过相当大的影响,被称为:“颜李之学数十年,海内之士靡然成风。”
★本套书收录了颜元存世的全部著作9种,李塨的经典著作9种,颜李弟子的相关著作3种,自清以来海内外研究颜李学派的代表性著作8种,研究论文及各种文献资料40余篇,卷末附有《颜李学派研究文献索引》
★ 规模浩大,文献丰厚,是清代学派文人全集中较为难得的一部巨制

颜李学派,是清代初期思想领域颇具影响的一个学术流派,因该派的创始人为清初北方著名学者颜元与李塨,故得名。颜李学派标帜“实学”,主张“实文、实行、实体、实用”,与清初官方提倡的宋明理学相对立,在社会上产生过相当大的影响,被称为:“颜李之学数十年,海内之士靡然成风。”颜李学派的主要思想特征大致有这几个方面:
一、批评宋明理学的空疏,崇尚实学。
二、反对宋明理学家所说的“天命之性”和“气质之性”,盛赞孟子的“性善论”。
三、效法三代,力主复古。
同属于颜李学派的还有清代康熙、乾隆年间的恽皋闻和程廷祚。恽皋闻,名鹤生,江苏武进人。曾仰慕颜李的学问,前去蠡县拜访颜元。这时颜元早已去世,于是他从李塨处求取颜元的著作,认真地研究,自称是颜元的私淑弟子。他与李塨往复切磋学问,深得颜元思想的精粹,李塨曾称赞他说:“颜先生之道南也!”。程廷祚,名默、石开,字启生,号绵庄,晚年又自号青溪居士,江苏上元(今江苏南京)人。他继承了颜元、李塨的关于“气”的思想,认为“自天地而下,一气而已”;批评程朱理学家的先有理后有气,万物之理便是太极的思想;肯定颜、李关于人性即气质之性的观点,认为人性之善源于阴阳二气之善。他是当时传播颜李学派思想*为著名的学者。
清代乾嘉之际,考据学兴起,汉学研究成为学界的主流,颜李之学已不为学者所注目,他们的著作大都散佚。直到清同治八年(1869),浙江德清学者戴望首次汇辑《颜氏学记》,公开表彰颜李学派,颜李学派的学术思想,也再度成为近代学界的热点。
这套《颜李学派文库》共分10册,洋洋300余万言,收录了颜元存世的全部著作9种,李塨的经典著作9种,颜李弟子的相关著作3种,自清以来海内外研究颜李学派的代表性著作8种,研究论文及各种文献资料40余篇,卷末附有《颜李学派研究文献索引》。它的问世,给广大读者和研究者提供了有关颜李学派内容*多、*新,**威的资料。
其中,首卷和第二两卷为颜元文集,收有颜元全部行世著作9部以及钟錂为其录辑的《颜习斋先生言行录》、《颜习斋先生辟异录》和李塨为其编撰的《颜习斋先生年谱》。第三和第四两卷为李塨文集,收有李塨较有代表性的著作8部和冯辰、刘调赞为其撰著的《李恕谷先生年谱》。从第五到第八卷,收研究颜李学派的专著8部,每卷两部,依次为:戴望的《颜氏学记》、陈登原的《颜习斋哲学思想述》、郑世兴的《颜习斋与杜威哲学及教育思想的比较研究》、姜广辉的《颜李学派》、陈山榜的《颜元评传》、赵宗正的《颜元与李塨》、陈山榜的《李塨评传》、李瑞芳的《李塨思想研究》。第九和第十两卷为颜李学派研究文选。第九卷收研究论文17篇。其中不仅收录了国内名家梁启超、胡适等人的有关作品,而且还收录了多篇海外有关专家学者的作品,其中包括美国的曼斯菲尔德·弗里曼、日本的清水洁、村濑浴也、三浦秀一以及韩国的杨熙庸等专家学者的有关作品。第十卷收录自《四库全书》以来的有关研究文献24种,其中不仅摘收了中国哲学史、中国思想史、中国学术史、中国教育史等方面名家名作的有关章节,而且还摘收了日本渡边秀方和美国杜维明的有关论述。书末附有《文献索引》,不仅是对前人成果的肯定和昭示,而且为此后的研究者提供了查阅资料的途径。

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