《问吧16:有关佛教文化的101个趣味问题》探讨了有关佛教文化的101个趣味问题,如:“木鱼”是怎么得名的?寺的名称是怎样形成的?“山门”为什么又叫“三门”?什么是“罗汉”?佛教的“三宝”是指哪三宝?郑和为什么叫“三宝太监”?释迦牟尼为什么又被称为“佛”?“佛”究竟是什么意思《金刚经》是一部什么样的经?南朝梁武帝萧衍为什么不愿做皇帝而想要做和尚?“托塔天王”是指李靖吗?等,为广大读者了解中国历史和文化打开了一扇小窗。
《问吧16:有关佛教文化的101个趣味问题》采用“提问、回答并链接拓展”的形式,精选了传统文化中的101个趣味小问题,以轻松活泼而又严谨准确的语言娓娓道来。各篇相对独立,信手翻来就会有所心得,是一本值得一读的休闲文化读物。
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插图:“木鱼”是怎么得名的?“木鱼”古称“鱼鼓”、“鱼板”,乃是寺院专用法器的名称,实物为一种鱼形木制法器,中间凿空洞,使其扣之有声。古代的木鱼又称“木鱼鼓”、“鱼鼓”或“鱼版”,其形状、用法均与后世不同。关于“木鱼”之名,最早见于唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中:“木鱼,相传云,鱼昼夜常醒,刻木像形击之,所以警昏情也。”由此可知木鱼的得名以及为何刻成鱼形的原因,据此也可推论木鱼当为佛门僧侣所创制,其目的在于警示僧众昼夜不忘修行。后世有改鱼为龙者,应当是从由鱼化龙之说变化而来,藉此以表示由凡人圣。木鱼有两种:一种为雕刻成挺直鱼形,吊于库堂或走廊,在寺院过堂时敲打所用,即用以通知僧众吃饭或集合等等,称之为“鱼梆”、“饭梆”、“梆”等,《敕修百丈清规》卷八《法器章》“木鱼”条云:“斋粥二时长击二通,普请僧众长击一通,普请行者二通。”由此可知,古代的木鱼担负着通知大众集体活动的重要功用,是寺院日常生活的重要法器。另一种呈团状,用来诵经或做功课时叩之。这种团圆形木鱼,可能是明代的产物。明·王圻《三才图会》谓:“木鱼,刻木为鱼形,空其中,敲之有声。
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