两宋雅韵

两宋雅韵

作者:张海鸥

出版社:北京师范大学出版社

出版年:2009-09-01

评分:4.8分

ISBN:9787303102013

所属分类:民俗文化

书刊介绍

两宋雅韵 内容简介

简介本丛书是一套精心雕琢的名家小书,又是一部匠心独具的文化简史。以“雅风美俗”为血脉,以历代民俗、文风、典制、艺文和经子等为筋骨,形塑了一幕幕精神高华、感性绚烂的人生样态和艺术世界。从秦汉的青铜车马、弦歌斧钺,到魏晋的羁旅宴游、清谈品茗,无不气韵深长,情思丰茂。从唐宋的诗文唱酬、山水风物,到明清的残阳晚景、伏流奔莽,无不生气盎然,历历如绘。五千年的文化旅程渗透出的雅风美俗,拥之入怀,化之于心,俯仰之间,风华尽览。

两宋雅韵 本书特色

本丛书是一套精心雕琢的名家小书,又是一部匠心独具的文化简史。以“雅风美俗”为血脉,以历代民俗、文风、典制、艺文和经子等为筋骨,形塑了一幕幕精神高华、感性绚烂的人生样态和艺术世界。从秦汉的青铜车马、弦歌斧钺,到魏晋的羁旅宴游、清谈品茗,无不气韵深长,情思丰茂。从唐宋的诗文唱酬、山水风物,到明清的残阳晚景、伏流奔莽,无不生气盎然,历历如绘。五千年的文化旅程渗透出的雅风美俗,拥之人怀,化之于心,俯仰之间,风华尽览。

两宋雅韵 目录

引言一、一代风流儒雅的文化人(一)博学之雅尊儒尚学的帝王重文抑武的国策勤学苦读的世风博学鸿儒应运而生简短的结语(二)志趣品行之雅儒者的端方耿介文人的特立卓行平淡——人格美的老成境界韵——人格美的潇洒境界(三)雅人三题浪子词人柳永闺阁才女李清照江湖名士姜夔二、风流文物属苏仙——苏轼的美意识及其审美意义(一)“雪泥鸿爪”话生平书香仁爱之家的影响政治环境的影响人文环境的影响平生功业(二)人格美意识及其实践功名意识及其实践困惑意识和困惑中的追求超脱意识及其实践仁爱意识及其实践(三)艺术美意识和艺术实践精湛的艺术见解卓越的艺术实践三、正统文学精神的雅化(一)宋诗雅化内容文人化意象抽象化“以才学为诗”高度技巧化(二)稼轩词的雅人格意识诗酒风流山水雅兴古今雅人(三)文学思潮演变中的美意识流风余韵诗文革新苏黄时代诚斋活法爱国悲歌江湖风雅(四)诗话中的美意识理学家的功利主义诗论厚古薄今的《岁寒堂诗话》唯美倾向的《沧浪诗话》四、书法、绘画中的关意识(一)传情写意,不拘成法——书法中的美意识蔡襄苏轼黄庭坚米芾宋代其他有特色的书法家宋人的书论(二)丹青难写是精神——山水花鸟画的哲理与诗情北方山水画的哲思和象征南方山水画的诗情与理想文入画的意趣花鸟传精神(三)画论中的文人意趣黄休复对“逸格”的推重刘道醇的“六要”与“六长”郭熙《林泉高致》中的高雅情致沈括的“迥得天意”和“以大观小”米芾的画论董逌的《广川画跋》后记

两宋雅韵 节选

《两宋雅韵》内容简介:本丛书是一套精心雕琢的名家小书,又是一部匠心独具的文化简史。以“雅风美俗”为血脉,以历代民俗、文风、典制、艺文和经子等为筋骨,形塑了一幕幕精神高华、感性绚烂的人生样态和艺术世界。从秦汉的青铜车马、弦歌斧钺,到魏晋的羁旅宴游、清谈品茗,无不气韵深长,情思丰茂。从唐宋的诗文唱酬、山水风物,到明清的残阳晚景、伏流奔莽,无不生气盎然,历历如绘。五千年的文化旅程渗透出的雅风美俗,拥之入怀,化之于心,俯仰之间,风华尽览。

两宋雅韵 相关资料

插图:一、一代风流儒雅的文化人最能体现一个时代审美精神的,就是那个时代的文化人。他们每个人几乎都是一个自足的审美世界,从生活、处世哲学、学术思想和行为、文学艺术活动到出处行藏,全面地体现着其所处时代最高层次的审美精神。两宋文人审美精神的主要特质是趋雅避俗。黄庭坚说:“士大夫处世可以百为,唯不可俗,俗便不可医也。”有人问他什么是不俗?他回答说:“难言也。”难言并非不可言说,而是内涵太丰富,一时半会儿说不清楚。他举例说:“临大节而不可夺,此不俗人也。”“临事一筹不画,此俗人也。”苏轼自然是他心目中的不俗之人:“东坡道人在黄州时作,语意高妙,似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此?”显然,这只是对俗与不俗的部分内涵的解释。俗与雅是一对相比较而存在的审美范畴。不俗则可谓雅。苏东坡是当时典型的雅人。雅与俗的内涵总是因时代、因地域的变迁而变化着。它们的涵盖面极广,从观念到行为,从精神到物质,大凡衣食住行、琴棋书画、人际交往、立身处世、出处行藏

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