古代汉语同步辅导-(二)

古代汉语同步辅导-(二)

作者:本书编委会 编

出版社:中国时代经济出版社

出版年:2009-09-01

评分:5分

ISBN:9787802219434

所属分类:民俗文化

书刊介绍

古代汉语同步辅导-(二) 内容简介

本套书为王力先生主编的《古代汉语》(四卷本)的辅导用书。 本书按照王力《古代汉语》体例,分为文选、常用词以及古汉语通论三个部分。另外,为了便于广大读者巩固所学知识,本书还针对自主学习和研究生入学考试的复习,设置了同步练习以及考研真题链接部分。其中文选部分旨在点出文章的重点、难点,对重点词汇以及古汉语特殊句式进行全面地分析举例,并给出选文的参考译文;常用词部分以王力《古代汉语》常用词为蓝本,提纲挈领点出常用词的常见用法,理清其词义发展线索;通论部分则广泛吸收其他教材的一些观点以及学界*新研究成果,努力做到集众家之所长;同步练习题部分针对文选、常用词及通论三部分分别设置题目,针对性强、覆盖面全、题型典型,并注意联系教学实际,重视学生实际能力的锻炼和培养;考研真题链接部分搜集整合、精心选编了全国各大院校近年来硕士研究生考试真题,并给出参考答案,为参加研究生考试的考生提供了**手的考研资料,以便广大考生对考研真题有直观的感性认识,在复习中做到有的放矢。本书为第二册。

古代汉语同步辅导-(二) 本书特色

《古代汉语(2)同步辅导》:名校名师联手打造,系统归纳重点难点,精选典型同步练习,紧密联系考研,跻身更高层次。

古代汉语同步辅导-(二) 目录

第五单元文选部分重点常用词精解(五)古汉语通论(十三)古汉语通论(十四)同步练习题(五)同步练习题(五)参考答案真题链接(五)真题链接(五)参考答案第六单元文选部分重点常用词精解(六)古汉语通论(十五)古汉语通论(十六)同步练习题(六)同步练习题(六)参考答案真题链接(六)真题链接(六)参考答案第七单元文选部分重点常用词精解(七)古汉语通论(十七)古汉语通论(十八)同步练习题(七)同步练习题(七)参考答案真题链接(七)真题链接(七)参考答案

古代汉语同步辅导-(二) 节选

《古代汉语(2)同步辅导》按照王力《古代汉语》体例,分为文选、常用词以及古汉语通论三个部分。另外,为了便于广大读者巩固所学知识,《古代汉语(2)同步辅导》还针对自主学习和研究生入学考试的复习,设置了同步练习以及考研真题链接部分。其中文选部分旨在点出文章的重点、难点,对重点词汇以及古汉语特殊句式进行全面地分析举例,并给出选文的参考译文;常用词部分以王力《古代汉语》常用词为蓝本,提纲挈领点出常用词的常见用法,理清其词义发展线索;通论部分则广泛吸收其他教材的一些观点以及学界*新研究成果,努力做到集众家之所长;同步练习题部分针对文选、常用词及通论三部分分别设置题目,针对性强、覆盖面全、题型典型,并注意联系教学实际,重视学生实际能力的锻炼和培养;考研真题链接部分搜集整合、精心选编了全国各大院校近年来硕士研究生考试真题,并给出参考答案,为参加研究生考试的考生提供了**手的考研资料,以便广大考生对考研真题有直观的感性认识,在复习中做到有的放矢。

古代汉语同步辅导-(二) 相关资料

一、难点点拨(一)文字1.古今字以亏人甚多,其不仁兹。兹-滋 更加。孙诒让《墨子闲诂》:“《说文·艹部》云:‘艹木多益。’《水部》云:‘滋,益也。’古正作兹,今相承作滋。”兹、滋古今字。2.通假字则知此人不知黑白之辩矣。辩一辨区别,不同。3.异体字至杀不辜人也,扦其衣裘。扦一拖在这里指拖拽下来。(二)词汇1.实词①今有一人,入其圃园。圃园,种树的地方叫园,种菜的地方叫园。这里的圃园是个偏义复词,圃无意义。②至杀不辜人也,抛其衣裘。辜,罪。《书·大禹谟》:“与其杀不辜,宁失不经。”孔传:“辜,罪也。”《公羊传·宣公六年》:“赵盾曰:‘天乎,无辜,吾不弑君,谁谓吾弑君者乎?”’何休注:“辜,罪也。”③今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。从,跟随。誉,赞美。《论语·卫灵公》:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。”2.虚词①至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。至,至于,表示另提一事。”《史记·淮阴侯列传》:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刷敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”②当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。当此,对此。其中的“当”思是介词。相当于“对”、“对于”。《墨子·非攻中》:“古者王公大人,情欲得而恶失,欲安而恶死,故当攻战而不可不非。”③情不知其不义也,故书其言以遗后世。情,诚,实在。《墨子·非攻上》:“今至大为不义攻国,则弗非,从誉之,谓之义。情不知其不义也,故书其言以遗后世。”孙诒让《墨子闲诂》引王念孙日:“情诚通用。”(三)语法词类活用此何也?以亏人自利也。(亏,动词的使动用法,使人亏。)二、参考译文现在有一人,进入他人果园,偷窃别人的桃李。众人闻知,必定说他不对,在上执政的人,知道后定要罚他。这是为什么呢?因为他做了损人利己的事。至于偷盗别人的鸡狗小猪的,他的不义,又大过入果园偷桃李的人。这是为什么呢?是因损人越多,他的不仁不义更甚,而犯下的罪过也就越重了。至于到别人的牛栏马厩里,偷他人的牛马,其不义又超过了偷盗鸡狗小猪的人,这是为什么呢?这是因为他损害别人程度更深了。如果损害他人的更重,他的不仁不义行为更严重,他的罪就更不轻。至于杀了无辜的人,夺抢他的皮衣、剑戈的,他的不义又

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