以赛亚·伯林(1909-1997),英国哲学家和政治思想史家,20世纪最著名的自由主义知识分子之一。主要著作有《卡尔·马克思》(1939)、《自由四论》(1969,后扩充为《自由论》)、《维柯与赫尔德》(1976)、《俄国思想家》(1978)、《概念与范畴》(1978)、《反潮流》(1979)、《个人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《现实感》(1997)等。
以赛亚·伯林(1909-1997),英国哲学家和政治思想史家,20世纪最著名的自由主义知识分子之一。主要著作有《卡尔·马克思》(1939)、《自由四论》(1969,后扩充为《自由论》)、《维柯与赫尔德》(1976)、《俄国思想家》(1978)、《概念与范畴》(1978)、《反潮流》(1979)、《个人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《现实感》(1997)等。
因而,对受自卑感折磨的人们来说,一段真正的或想象中的光辉历史,如其所承诺的,或许就意味着一种甚至更为辉煌的未来。假如没有这样一段历史可以调用,那么,它的缺失也可作为乐观的依据。今天的我们也许是原始的、贫穷的,甚至是粗鲁的,但是我们的落后恰恰正是我们的青春的象征,意味着我们有无穷无尽的生机活力;那些古老、疲惫、腐败、没落的民族,尽管今天还在吹嘘他们的先进,已经不再有希望,未来的主人就是我们。对于德国人,此后的波兰人和俄国人,以及我们这个时代的许多国家和民族而言,这一救世主式的主题听起来是非常入情入理的,他们感到,在历史大舞台上,他们将要扮演的角色尚未上演(但不久即将上演)。
——引自章节:压弯的树枝:论民族主义的兴起
我们这一代人关于生活目的之理念,在一个关键的方与我们的先辈一一至少与18世纪后半叶之前流行的那些理念一一是不相类似的,甚至可以说是相反的。按照他们的理念,世界是一个单一的、可以理解的整体。……。所有人都拥有某些固定不变的特征,这就是所谓的人性。尽管在不同的个体、文化、民族之间,差异也是明显存在的,但它们彼此之间的相似性更为实在、也更为重要。最重要的一个共有特征,就是一种被称之为理性的能力,无论在理论上,还是在实践中,拥有它的人都能够把握真理。据说,无论身处何地,一切理性的心灵都可以同等地发现真理。正因为有了这一共有的品质人们彼此之间的相互交流,以及试图说服对方相信他们自己所信奉的真理,就不仅是必要的,而且是合乎情理的。
——引自章节:欧洲统一及其变迁
《沙王》是《100:科幻之书》的第三卷,主要收录了20世纪70年代到20世纪80年代的作品。主要作者和作品有:筒井康隆的《立女》乔治•R. R.马丁的《冰与火之...
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邢文军博士,西德尼·D·甘博中国学研究基金会中国部主任。协助甘博后人于1999-2001进行甘博作品中国巡回展。邢文军在阿默斯特市马萨诺塞州州立大学历史系获得历...
◎有时2/编绘= 沈帆+倪靖= 一对不靠谱女青年= 热爱生活的二人组
本课程是“全球五位管理大师之一”“日本仅有的管理学宗师”大前研一的经典课程。麦肯锡公司、苹果公司在内的众多世界500强企业都在采用。麦肯锡能够长期占据世界zui...
叶敦敏,广州中医药大学第一附属医院妇产科主任医师、教授,中医妇科学硕士生导师。擅长治疗女性不孕、流产等生殖障碍疾病,以及妇科肿瘤及产后病等各种妇科疑难疾病。同时...
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民商法律热点与案例研究-[第一辑] 内容简介 本书从当前民商法律热点问题入手,透过一个一个典型的、活生生的案例,由浅入深,理论联系实践,层层分析,对相关法律问题...
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