本书在研究大量原始材料的基础上,结合书、画及诗文批评理论,从语义学的溯源开始,对“风骨”范畴的语源、內涵和生成途径,其在克服艺术创作程式化倾向过程中所发挥的巨大作用,在古代美学范畴体系的逻辑位置,以及与传统文化的深刻联系,一一作了系统深入的论述。由于传统美学的理论品性是由一系列像“风骨”这样具有范式意义的重要范畴衍生、发展和集群构成的,因此对它的考察和研究,足以窥见中国古代美学思想发展的有机节律,并*终为构建古代艺术史、美学思想史的理论大厦提供扎实的基础。
“风骨”是中国古代*为重要的美学范畴之一,作为一种健康的足以振起和感发人心的审美原则,它曾结合着各门类艺术创造的特殊规律,对传统艺术创作和理论批评起过不可忽视的规范作用。
“风骨”是中国古代*为重要的美学范畴之一,作为一种健康的足以振起和感发人心的审美原则,它曾结合着各门类艺术创造的特殊规律,对传统艺术创作和理论批评起过不可忽视的规范作用。
汪涌豪,1962年出生,浙江镇海人。1989年毕业于复旦大学中文系,文学博士。现为复旦大学中文系教授。长期以来,一直从事中国古代文学、美学及文学批评史研究.同时对古代史和文化史专题也有相当的涉猎。著有《范畴论》、《中国游侠史》,《中国游仙文化》等专著多种。另与人合作主编四卷本《中国诗学》、五卷本《古代十大散文流派》。发表各类论文百余篇。
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