青少年一定要了解的文化艺术-中国篇 目录

青少年一定要了解的文化艺术-中国篇 本书特色

《青少年一定要了解的文化艺术:中国篇》：如今，社会对于人才的需求越来越趋于高素质的要求。艺术修养在素质教育当中占有十分重要的地位。青少年了解一些文化艺术知识，可以提高自身的文化修养和艺术水准，激发自己热爱美、追求美的兴趣，陶冶情操，培养“真、善、美”的品质，为人生打下坚实的基础。 文化艺术修养是内涵，是知性，是技能，是为人处世，是一个人素质的重要体现，是享用一生的财富。青少年要想在今后的事业上有所作为，那么就从现在做起，做一个有文化艺术修养的人！

青少年一定要了解的文化艺术-中国篇 节选

《青少年一定要了解的文化艺术:中国篇》内容简介：品味高的人，生活优雅、精致、有情趣、有格调、有追求、有意义；品味低的人，生活粗鲁低俗，愚昧无聊。文化艺术充满内涵，充满乐趣。当你潜心于提高文化艺术方面的修养时，你就会慢慢摒弃一些低俗的习惯和爱好，选择有益于身心的活动。你在文化艺术方面的修养提高了，就会自然而然地在日常生活中表现出来，你对生活，对工作，对环境，对人生的态度也会改变。你会懂得欣赏生活中点点滴滴的美，会感受生活中丝丝缕缕的快乐。你的眼光，你的品味就变得高雅，变得艺术，变得独特了。文化艺术修养是一种具有重大实质性意义的人格力量。一个富于艺术修养的人，他的内在精神生活丰富而充满活力，他眼中的大千世界那么富丽，他自己也变得富有。他更能体谅人，更仁慈，更幽默，更易展现个性，更潇洒从容。

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插图：司马相如与汉赋在我国文学史上，有一种很特别的体裁，也是汉代最具特色的文体，叫做“赋”。赋是从先秦的楚辞演变而来的，像诗，要押韵；又像散文，写法讲究铺得很开，不像诗精炼。谈到汉赋，就不能不提到司马相如，他是以写赋出名的大作家。司马相如，原名长卿，西汉时期蜀郡(今四川)成都人。他少年时代就很爱读书，也练习击剑。他对赵国的蔺相如特别佩服，便把自己的名字改成了相如。司马相如年轻时候便在景帝的宫中当了个武骑常侍，但景帝不喜欢文学创作，也没发现司马相如这个人才。一次，梁孝王带着邹阳、枚乘等人来朝见景帝，枚乘早就以词赋创作而出了名，司马相如和他们很合得来，便辞去了景帝宫中的位置，到梁孝王府中去供职，梁孝王收留了司马相如，让司马相如和他的其他文士们在一起，这一段时间里，司马相如创作了不少作品，流传到今天的有一篇代表作叫《子虚赋》。不久，梁孝王生病去世，依附在梁孝王府中的文士纷纷走散，司马相如也回到了老家，因家里很穷，便来到临邛(地名，在今四川邛来县)，过着流浪文人的生活。汉武帝刘彻当皇帝后，非常喜欢辞赋这样的文学作品。有一天，他读到了司马相如的《子虚赋》，读了一遍又一遍，喜欢得不得了，还叹气说：“我怎么就没福气遇到这样的大臣！”狗监(宫庭里管猎犬的官)杨得意说：“这个人是我的同乡，现在还活着，你要见他，一点不难！”武帝一听，立即传诏，要司马相如进京。司马相如见到汉武帝后，对汉武帝说：“《子虚赋》只体现了诸侯王的规格，还不够皇帝家的气派，我还能写更好、气派更大的！”汉武帝很高兴，让他赶陕做，不多久，司马相如写了一篇大赋叫《上林赋》，《上林赋》比《子虚赋》果然更有气派，但两篇赋的特点、内容大体上差不多，都是写皇家园林如何大，皇帝出游如何有声势，极其讲究文字的工整、节奏的和谐，并且用了许多典故词语，读起来很有气势，赋的结尾还很巧妙地说：气派当然要大，但皇帝如果长期、陷进游乐之中，那会对国家不利的。还有一点劝告的意思。司马相如的一生，没有做成蔺相如式的人物，但在文学创作方面却是声名远扬。他糅合各家之长，成为汉赋的第一人。赋在他的手上趋于成熟并形成了固定的格式，以后的文人都把他看做是效法的榜样。由于几个皇帝的重视提倡以及司马相如作品的影响，当时形成了一股强大的写赋之风，以至于对后代散体文、骈体文