华姿博爱三部曲《德兰修女传》、《赐我甘露》、《奉你的名》。
信仰者的歌咏。
没有信仰,可能会有自由吗?这太阳的光从哪里来?每一片阳光里都有深爱,从爱(love)到爱(agape)。
一株荷花,不管它长在哪里的水边,它都会积聚起全身的力量,努力生长,努力开放,以此回应造物主创造的苦心和美意。
——奉你的名·万物之心
《奉你的名》:华姿博爱三部曲,《德兰修女传》《赐我甘露》《奉你的名》信仰者的歌咏。没有信仰可能会有自由吗这太阳的光从哪里来每一片阳光里都有深爱从爱(Love)到爱(agape)
《奉你的名》是女作家华姿*新的散文集。作者是一位基督教信仰者,也是一位诗人,《奉你的名》收集的近年50余篇散文随笔,充分表现了她个人的这两种文化元素。 这位具有文学天赋的基督信仰者的散文作品,有通常的基督教神学的感性表述,也有作者对世界独特的体验和描述,记录了作为修学者对人生中心的追慕与寻找,对“爱”、“成长”、“过错”等方面的感思,仿照基督教文学的赞美主题,赞美万有创造者,期待“爱”与“恩宠”,还有日常生活中的某些反省。 书稿描写、叙事与感想三者有机结合,文笔流畅、易读,充满作者特有的诗意的词句、随处可见的自然界的美感,以及女性的细腻柔美。
今晚收到XF老师发来的幻灯片,是用北岸的诗歌《妈妈别哭,我去了天堂》,配合一组母亲哀哭的图片做成的。这段日子里,但凡看到孩子遇难,父母恸哭,都会眼泪直流。有时竞心疼到不能言语,甚至不能祈祷,仿佛宇宙也因此停滞,天堂也因此沉默。但是,这一次,我却没流泪。我睁大眼睛,盯着电脑显示屏,一遍,两遍,到第三遍的时候,我的心里突然响起一个声音:你根据什么确信他们去了天堂?你有什么凭据?如果你们从来就不曾相信过天堂的存在,现在又如何确定你们的孩子去了天堂呢?我被这个声音一下子击中,心底一阵颤栗,头上冷汗直冒。其实,这个声音已在我内心响彻多时,虽然细微,却像这初夏的杜鹃,一到深夜就开始啼鸣。只不过,我一直假装没有听见而已。回避、抗拒,装聋、作哑,都是因为它太严峻,严峻到我不忍去听,也不敢去听。但是,它仍在那里。它并不因为我的回避而消失,也不因为我的抗拒而就此缄默。是的,如果我们从来不曾承认过天堂的存在,也从来不曾相信过天堂的存在,那么现在,我们又凭什么说我们所爱的孩子去了天堂呢?祈祷、祈福,平安、安息,天国、天堂。自从“5?12”以来,这些字词,已不只属于在信仰世界里踽踽行走的那一类人,而成为一种被广泛使用的公共语汇。当一种普遍的死亡在眼前发生,当这死亡成为不能抗拒不能改变的一个事实,当我们终于因这死亡洞见了自身的无力、卑微和有限时,我们说:孩子们,天堂走好。孩子们,天堂的学校不会垮塌。孩子们,你们是天堂的花朵。然后,我们代替孩子说:“妈妈别哭,我去了天堂。”因着我们的善与慈悲,因着爱,更因着一种从死亡中遽然升起的对于永生的盼望,或对于生命复活的渴想,我们对罹难者的祈祷与祝福,无一时、无一处,不和天堂紧密牵连。但是,我们真的相信有一个天堂存在吗?相信生命是永在的吗?相信有一天,在那一个国度里,我们终将与亲爱的孩子重逢吗?在灾难发生之前,我们不相信。但在灾难发生之后,我们就相信了吗?其实没有。我们仍没有相信。我们并没有相信,却在盼望。我们的盼望因此而落入了虚无。我们竟然还不知道。当我们代替不幸死去的孩子说出“妈妈别哭,我去了天堂”的时候,我们有没有反省过、痛悔过:我们曾经给过他们一个天堂吗?曾经诚实地对他们说有一个天堂存在吗?曾经把孩子抱在怀里、膝上,告诉他们:当我们离开这个世界后,我们去了哪里呢?我们去了天堂。天堂是一个什么样的所在呢?天堂
华姿,毕业于武汉大学中文系。现居武汉。主要著作有:诗集《一切都会成为亲切的怀念》、《一只手的低语》、《感激青春》,随笔集《自洁的洗濯》、《赐我甘露》、《奉你的名》、《学会爱》,散文集《两代人的热爱》、《花满朝圣路》、《一个人的田野》,传记《德兰修女传·在爱中行走》,感恩读本《做父母不容易》等。供职于湖北广电总台。兼任湖北作家协会“我们爱”读书会会长,美国基督教文艺杂志《蔚蓝色》编委。曾入选“当代散文十家”,曾被《青春》杂志评为“最受读者喜爱的作家”,并获冰心儿童图书奖、长江文艺散文奖、武汉市文艺基金奖、屈原文艺奖等。
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