《中国古代书籍》内容简介:人们描述中国的初期书籍,多以商周时期留存下来的甲骨文、青铜器铭文、石刻文字资料为例,但初期书籍可能早就产生,只是没有流传至今的文字记录。当这些文字记录和档案材料经过加工整理,成为系统地阐述、宣传、介绍、传播某些问题,某种经验和知识时,便成了正规书籍,可以认定,在孔子生活的春秋末期之前,中国已经产生了正规书籍……
插图:前边说过了,所谓正规书籍,是指以传播知识、介绍经验、阐述思想、宣扬主张等为目的,经过编制或创作,用文字书写、刻、印在一定形式材料上的著作物。这一概括表明,形成正规书籍首先是要有写书人的理性意识,然后经过编辑或创作用文字将其书写、刻、印在一定形式材料上形成著作物。即一要有理性意识,二要经过编辑或创作,三要用文字书写、刻、印在具有一定形式的材料上。这三者的有机结合,才能产生正规书籍。如果缺了某一方面,就形不成正规书籍。我国早期正规书籍虽然已具备了意识和编辑、创作三个方面,但其所着附的材料尚没有一定的形制,因而还不是完全的正规书籍,只能称为原始的正规书籍或早期的正规书籍。西汉孔安国《古文尚书·序》说:“古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”说的是中国文籍早在伏羲氏时代就已经产生了。这篇序文还说:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之《三坟》
李致忠,1938年出生于北京昌平,1965年毕业于北京大学中文系古典文献专业。同年,供职于国家图书馆,长期从事古籍整理、版本鉴定,目录编制、书史研究和业务管理工作,是我国著名的版本目录学家。先后发表论文170余篇,出版《中国古代书籍史》、《中国古代书籍史话》、《古书版本鉴定》、《典籍志》、《古代版印通论》、《肩朴集》等专著,在海内外本领城较有影响。
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