现代人必修的经济课 内容简介

本书从古典学派到近代经济学，通过有系统的整理，以史学的鸟瞰方式介绍分析世界十五大经济学，可以说是一部活生生的经济发展史。其立论精辟，透视的角度客观公允，可以帮助读者认识经济学派的变革，以及杰出的经济学大师对人类活动的全面影响。

现代人必修的经济课 本书特色

有人说：人是社会的动物；人是政治的动物；人是文化的动物。更有人说：“人是经济的动物。”姑且不论人究竟是什么动物，人的存在是绝对无法脱离经济范畴的。
本书的架构与坊间的经济书籍不同，罗列的学者个个都称得上是“影响历史的经济学家”，并分别论述其理论大要，真可谓读一而知十。事实上，译者在移译过程中，脑海里总是被“假如学生时代便看过此书……”这句话充塞着。
总之，这是本现代人必读的书，请勿错过。

现代人必修的经济课 目录

现代人必修的经济课 节选

《现代人必修的经济课》从古典学派到近代经济学，通过有系统的整理，以史学的鸟瞰方式介绍分析世界十五大经济学，可以说是一部活生生的经济发展史。其立论精辟，透视的角度客观公允，可以帮助读者认识经济学派的变革，以及杰出的经济学大师对人类活动的全面影响。

现代人必修的经济课 相关资料

第一篇 从古典学派到近代经济学一、古典学派亚当·斯密（Adam Smith）的作品，永久不失其在经济学上的古典地位。以评论斯密而声名大噪的福斯特（F.First），对他所具卓越人性洞察力极力推崇，并将此点视为了解斯密经济学的重要基点。实际上，经济学如与有关人的分析隔离，便失去存在的意义。斯密的经济学，系建构在人类社会实际情况——亦即伦理与经济不可分离的关联——上之一个理论体系。无可置疑的，人是极其利己的，可是健全的社会不可能建立在充满利己的现实世界上，此乃自明之理。斯密所绘生活在资本主义社会的经济人画像，可说是初期资本主义时代的一种人类理想形象。因此，所谓利己心并非不顾社会而一味自我主张，而是充分顾虑到别人后的主张。换而言之，他所期盼的是，在自律性的个人自由行动上建立调和的社会秩序，以及服膺一定规范的利己心。此种利己心的最佳道德上的性格表现是，安全慎重的美德；从而掌握一国命运的政治家们的慎重行动，才是其最大的美德，两者相互照应，便不言可喻。讲求谦虚礼让和坚忍独立不霸的精神——此种斯密经济学的根本性格，正是他们描绘的社会——一城一国的证据。在他所著《国富论》的开宗明义，便举出发夹制造工厂的例子。该类工厂纵拥有机械，但几乎都是只有10名员工左右的小规模工厂，此乃斯密经济学所指陈的，资本家的生产态样的实际情形。这些靠自己的能耐努力工作的小规模生产者们，本着其不懈的勤劳累积财富，逐渐成长为大规模的产业资本。斯密的资本主义经济哲学，便是起源于适合此种由全体小规模生产者组成的社会。当时著名的英国哲学家洛克（J．Locke，1632～1704）曾说：“对所有的人而言，身为‘人’便是一种财产。亦即财产不过是人的手之延长而已，因此，杀死鹿的印第安人，便是鹿的正当所有人。财产是可依赖人们自己的工作而获致的，是节约无谓的消费而获得的。”斯密的古典经济学就是立足于洛克的此种哲学上，而力主勤劳和节约乃经济发展的物质和精神的原动力。由之，此种古典学派的经济学主张，不仅具备生产力的劳动才是财富的根源，并且与人们劳动等量的商品交换更是社会正义的支柱。从而得以窥见在经济学史上扮演着重要角色的劳动价值论的社会性意义。就英国的古典经济学的代表作人物而言，除斯密外，尚有李嘉图（David Ricardo，1772～1823）和马尔萨斯（Thomas Robert Malthus，1766～1834）两人，可是他们之间的理论性格仍有所不同。斯密的《国富论》所追求

现代人必修的经济课 作者简介

陈荣贵，台湾省台北市人，台湾大学政经系毕业，曾获日本神户大学经济学硕士学位。著有《企业经营决断力》、《日本经济力的透视》、《松下式经营的神髓》、《丰田式经营的精髓》、《日立式经营的真髓》等作品。