唐顺之(1507~1560),江苏武进人,博学多识,对历史、天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。他是明中叶著名的散文大家,其洗洋曲折、理趣精深的古文及其高扬主体精神的“本色”文论皆对后人创作产生了重要影响。而作为南中王门的代表人物。其“以天机为宗,以无欲为工夫”的学术思想亦在阳明后学中占有一席之地。唐顺之以兵部郎中督师江浙,曾亲自率兵抵御江南、江北两个战场的倭乱,以战功名垂青史。《唐顺之》记述了唐顺之的生平事迹,深入全面地分析了其思想学说,以此足见唐顺之不愧为明代继王阳明之后的又一位文武兼资的大儒。
《唐顺之》内容简介:唐顺之(1507~1560),江苏武进人,博学多识,对历史、天文、地理、数学、历法、兵法及乐律皆有研究。他是明中叶著名的散文大家,其洗洋曲折、理趣精深的古文及其高扬主体精神的“本色”文论皆对后人创作产生了重要影响。而作为南中王门的代表人物。其“以天机为宗,以无欲为工夫”的学术思想亦在阳明后学中占有一席之地。唐顺之以兵部郎中督师江浙,曾亲自率兵抵御江南、江北两个战场的倭乱,以战功名垂青史。《唐顺之》记述了唐顺之的生平事迹,深入全面地分析了其思想学说,以此足见唐顺之不愧为明代继王阳明之后的又一位文武兼资的大儒。
孙彦,1979年生,江苏南京人。2004年毕业于南京大学中文系文艺学专业,获文学硕士学位。同年进入江苏教育学院中文系,从事中国古代文学理论的教学和研究工作。2007年考入南京大学文学院文艺学专业,在读博士。曾发表《唐顺之论文的第二次转变》、《从(文心雕龙·物色)》看魏晋人的自然审美意识等多篇论文。
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禅心-不动心 本书特色 为苦、惧、悲、怒、叹所烦恼,希求己不外物所动,但遗憾的是,很多人却以为不惧、不悲、不怒便是“不动心”。作者所言之“不动心”,是指能够将自...
中国伦理学史 内容简介 学无涯也,而人之知有涯。积无量数之有涯者,以与彼无涯者相逐,而后此有涯者亦庶几与之为无涯,此即学术界不能不有学术史之原理也。苟无学术史,...
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叔本华论人生得失 本书特色 这本《叔本华论人生得失(精)》一书所选的诸篇文章,即根据亚瑟·叔本华思想中*具代表性的作品编译而成,并参考了霍林道尔所选译的叔本华论...
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中国破解宗教问题的理论创新和实践探索 本书特色 《中国破解宗教问题的理论创新和实践探索》上篇:理论篇。从多视角分析把握宗教问题的长期性和群众性入手,分析了宗教问...
马克思的现实观/实践哲学论丛 本书特色 在马克思的著作中,“现实”可以作为支配性概念,并在马克思的语境中具有特殊内涵。它经历了马克思对黑格尔和费尔巴哈“现实性”...
大生命视域下的庄子哲学 本书特色 本书立足于大生命视域产生的近代文化背景,以《庄子》内七篇文本为主线,参证《庄子》外篇、杂篇中的文本资料,系统诠释庄子生命哲学体...
中国学术思想史论丛-(五) 本书特色 本册专论两宋之部。作者把宋学分成三期,初期以胡瑗、孙复、欧阳修、范仲淹和王安石为代表,注重明体达用和道德文章,气象阔大;第...
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《德意志意识形态》导读-博学文库 本书特色 经典是民族的文化基因,经典是思想的源头活水,权威解读马克思主义产生发展的思想精华与丰富内涵,系统阐释马克思主义与时俱...
陈麟书宗教学研究论文集 内容简介 陈麟书,上海市人,1961年毕业于复旦大学哲学系,四川大学宗教研究所教授,1995年离休。为我国宗教学理论作出...
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