江湖社会的存在与活跃时近代中国的一个日常现象。通过本书的研究,作者认为,近代中国城市江湖社会解纷模式可以概括为“帮权自治型”解纷模式。在“强化国家对社会的控制”的现代性的民族国家构建过程中,江湖社会解纷模式蕴涵的本土自治能力、自治经验极易被忽视。针对于此,本书以“汉口码头”这一近代中国城市基层空间为研究场域,描述、解释在这场域中的江湖社会如何解决纠纷,他们解决纠纷的模式在近代中国法律发展、法制变迁过程中有何特质与意义,这是一项以大量原始档案为基础的“城市区域法制史”范畴的研究。本书试图探讨,在近代中国继受法与固有法相互冲突、相互融合的法律发展大势中,底层社会力量的纠纷解决活动具有哪些内在机理、常变之道,这些“内在机理”、“常变之道”在中国法治进程中有何历史意义与现代价值。
本书引用史料翔实,研究领域及角度比较新颖,语言通俗易懂,作者能够站在一个客观中立的角度认识和看待中国近代城市江湖社会及其各构成要素,包括其纠纷解决模式的利与弊。本书研究在选题上的特殊性注定了其研究所涉的范围相对比较广泛,无论对中国城市区域法制史还是对于中国法律文化多元的研究都有一定的参考价值。
《近代中国城市江湖社会纠纷解决模式:聚集于汉口码头的考察》:历史的法学文丛
《近代中国城市江湖社会纠纷解决模式:聚集于汉口码头的考察》内容简介:江湖社会的存在与活跃是时近代中国的一个日常现象。通过《近代中国城市江湖社会纠纷解决模式:聚集于汉口码头的考察》的研究,作者认为,近代中国城市江湖社会解纷模式可以概括为“帮权自治型”解纷模式。在“强化国家对社会的控制”的现代性的民族国家构建过程中,江湖社会解纷模式蕴涵的本土自治能力、自治经验极易被忽视。针对于此,《近代中国城市江湖社会纠纷解决模式:聚集于汉口码头的考察》以“汉口码头”这一近代中国城市基层空间为研究场域,描述、解释在这场域中的江湖社会如何解决纠纷,他们解决纠纷的模式在近代中国法律发展、法制变迁过程中有何特质与意义,这是一项以大量原始档案为基础的“城市区域法制史”范畴的研究。《近代中国城市江湖社会纠纷解决模式:聚集于汉口码头的考察》试图探讨,在近代中国继受法与固有法相互冲突、相互融合的法律发展大势中,底层社会力量的纠纷解决活动具有哪些内在机理、常变之道,这些“内在机理”、“常变之道”在中国法治进程中有何历史意义与现代价值。《近代中国城市江湖社会纠纷解决模式:聚集于汉口码头的考察》引用史料翔实,研究领域及角度比较新颖,语言通俗易懂,作者能够站在一个客观中立的角度认识和看待中国近代城市江湖社会及其各构成要素,包括其纠纷解决模式的利与弊。《近代中国城市江湖社会纠纷解决模式:聚集于汉口码头的考察》研究在选题上的特殊性注定了其研究所涉的范围相对比较广泛,无论对中国城市区域法制史还是对于中国法律文化多元的研究都有一定的参考价值。
易江波,男,1975年10月生,湖北仙桃人。历年求学于中南政法学院法律系、中南财经政法大学法学院,先后获得法学学士(1996届)、法学硕士(2003届)、法学博士(2009届)学位。本科毕业后在武汉钢铁(集团)公司参加工作,硕士研究生毕业后在湖北警官学院任教员至今,博士研究生毕业后曾下派至仙桃市公安局千河派出所任基层瞽员一年。
这是日本著名建筑师阿部勤的家。三十年前,他在房前种了七棵榉树。小小树苗,枝叶婆娑。走进一层客厅,靠墙一架钢琴,墙上挂着油画,皆为亲人朋友赠送的珍爱之物。椭圆形大...
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Modernbook Editions is pleased to announce our next publication, Fan Ho: A Hong ...
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苏秉琦先生在中国考古学界具有崇高的地位,考古学家徐苹芳称他为考古界的“尊神”。他是中国考古学主要开创者之一,奠定了考古学发展的理论基础,构建了考古学高校教育体系...
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红松丰产栽培技术问答 内容简介 红松(pinus koraiensis sieb.etzucc.)是松科松属的常绿树种,在我国主要分布于小兴安岭、长白山林区。其...
作品目录001/卷一 特里尔079/卷二 墓园115/卷三 黄金时代241/卷四 将来之城357/世界上第一棵圣诞树365/欣嫩谷与卡理斯玛3
作品目录卷首语第一章 基本问题的讨论中国·传统·建筑中国文化和中国建筑中国建筑和西方建筑木结构发展的历史原因建筑的思想和
高层次文化产品的创作与生产,取决于卓越创意人才的质量与数量。为社会输送出版创意人才,是编辑出版等相关专业的任务和职责,也是落实国家“推动文化大发展大繁荣,提高国...