深深影响韩国四千万人的精神导师,再度启示出富足的心灵蕴含在清贫简朴中
人应当简单朴素地生活,品味生命本有的纯粹与美丽。
韩国高僧法顶禅师的*新文集,共收录56篇富含生命哲理的散文,内容涉及禅门典故、书林史话以及作者不为人知的许多生活轶事,语语深邃,字字淡然,无不蕴含大师对人的自我价值的认真思索,及其对生死病苦的切身感悟。
禅师善于从寻常事物中发现质朴的幸福与生活的趣味,充满诗意的文字令人深切感受到这本书不同以往的智慧芬芳,其追求简朴清净的修行精神亦昭然显现,悲天悯人的出世情怀更令人动容。
《美丽的结尾》:韩国高僧法顶禅师的*新文集,共收录56篇富含生命哲理的散文,内容涉及禅门典故、书林史话以及作者不为人知的许多生活轶事,语语深邃,字字淡然,无不蕴含大师对人的自我价值的认真思索,及其对生死病苦的切身感悟。禅师善于从寻常事物中发现质朴的幸福与生活的趣味,充满诗意的文字令人深切感受到这本书不同以往的智慧芬芳,其追求简朴清净的修行精神亦昭然显现,悲天悯人的出世情怀更令人动容。深深影响韩国四千万人的精神导师,再度启示出富足的心灵蕴含在清贫简朴中人应当简单朴素地生活,品味生命本有的纯粹与美丽。
美丽的结尾今天下午去整理菜圃。趁着高山地区还未下起霜雪,小黄瓜、辣椒和冬葵的藤架都要趁早收好。正是这些蔬菜,在夏天供给我餐桌上的佳肴,使我得以享受种植的乐趣。因此身为栽种之人,断断不能任其经受霜雪侵袭,在寒风中战栗枯槁。当下的每一刻,都能晓悟自己该执行的义务以及责任,即是美丽的结尾。美丽的结尾是对生命的感谢。这一路走来,我体悟到除了坚持,没有其他更有意义的选择,进而深信正是对生命的坚持,使人得以成长。我接纳自身的一切,以及所有人生经历赋予生命的意涵,并对赐予我成长机会的生命抱持感恩之心,此即美丽的结尾。美丽的结尾,是回归本初的自心,并在这过程中寻回遗失的本性。美丽的结尾,是追根溯源地反问自己:“我是谁?”“生命的每一个瞬间,我该往哪里去?”这样的疑问,可以促成当下的圆满,让人重新觉知本我。美丽的结尾,意味着放下,不执著于事情的结果或成败,而只注重自身纯粹的存在,是存乎内我的冶金术。放不下,即无法促成结尾,只能是为另一遭轮回与重复埋下伏笔。美丽的结尾,即只有真正放下,方能趋近完美。美丽的结尾,是一切皆空,是抛开汲汲营营的欲念而迎向皆空,然后在万有皆空所带来的圆满中重新充沛自身。美丽的结尾,是还原生命嬉戏的本质,放下忧虑与杂念,回归天真和纯粹,徜徉在存在的喜悦之中。美丽的结尾,是了悟此刻即是。不在于过去或未来的某一刻,明白此刻所身处的时空是唯一的瞬间。是终于和过去的所有瞬间道别,对于尚待降临的瞬间保持未知的姿态,并且接纳当下此刻的瞬间。美丽的结尾亦是原谅、宽容,及慈悲,可以此唤起对自我的重新认知。因为,原谅、宽容及慈悲意味着凡事皆有起因。美丽的结尾是检视自然与大地,太阳和河流,树木和花草而找回内在的自然。最终领悟,唯有大自然是自己所能仰赖,它象征着我们内在的慧心。美丽的结尾,是超越个体的我,融入整体环境。要跳脱出眼前互动关系的表象,领悟我即是世界的一部分,而大家都是彼此相连的存在。美丽的结尾,是从束缚自我的羁绊和思想之中抽离并得自由。从此脱胎换骨,不再盲从人生,而成为人生的主宰。成为真正的自由人,即是美丽的结尾。美丽的结尾,是静心玩味眼前的一杯茶,从中感受清茶的香气、滋味以及色泽。这也是在为人生赋予清新的香气与色泽。美丽的结尾,是自愿选择清贫简朴而精神充实的生活,以此重新明晰自我,从物欲的狭隘监牢中得到解放。
法顶禅师,一位禅僧、自然主义思想家与实践家,是当代韩国最具代表修行精神的僧侣。1954年在高僧晓峰禅师门下受戒出家,历任韩文大藏经版译经委员、佛教日报主笔、松广寺研修院院长等职。禅师被尊称为“韩国的梭罗”,其因循自然,以身作则的生活如同苍松屹立不摇,一贯追求人生真理与哲学的态度让世人认清真正修道者的面貌。法顶禅师所著的《无所有》、《活着,就要幸福》、《山中花开》等随笔集,文笔清新隽永,滋润着无数人的心灵。
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