千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,它决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;甚至对于赌徒来说,它决定了他的输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。
当你捧读此书时,便已站在了人生的高点上……
“止”是隐性的前进,不懂得“止”,就不懂得真正的“进”。就如好车不仅看速度,更看重它的刹车系统一样。
——新浪网友
“止”是一种带着善良的智慧,纯净朴拙却无人可敌。
——网易网友
也许读者知道文中子名字的并不很多,但对他门下弟子的大名就不陌生了:魏徵、李靖、房玄龄……考察他们的人生轨迹和成功之道,其恩师文中子的《止学》教导可以说贯穿始终,其功大焉,是他们赖以成事的基石。从这一点来看,我们追根溯源,出版本书就十分必要了。它不仅可以让人开阔视野,增长智慧,更能使人学有所用,掌握成功的窍要。
“止”的思想古已有之,《道德经》、《庄子》、《论语》都有涉猎。但作为一种专门学问,隋朝的大儒王通(文中子)却是历史上**个集大成者,也是破解成功核心秘密的**人。他的“大智知止,小智惟谍”“众逐利而富寡,贤让功而名高”“势极无让者疑,位尊弗恭者忌”“人无誉堪存,誉非正当灭”“情之不敛,运无幸耳”等真知灼见,从根本上解开了长期困扰人们的成败谜因;**次道破了在“止”与“不止”之间,实是一道成功和失败的分水岭,也是成大事者与平庸者的分界线。
《止学(胜败荣辱书)》讲述千万不要小瞧一个“止”字,它关乎每一个人的胜败荣辱:对于大人物来说,一个“止”决定了其平凡与伟大;对于一个平凡人来说,它决定了他的成与败;对于赌徒来说,它决定了输与赢……“止”之奥妙,存乎一心。
插图:圆通卷第一原文道之靡通,易者无虞也。译文道义行不通的时候,善变的人才能没有忧虑。释评见风使舵和富于变化,是小人们最拿手的本领之一,也是他们常常能出奇制胜、转危为安的处世之道。在他们眼里,利益是第一位的,如果能保住自己的私利,别的就不在话下,任何无耻的事都可以做得出来。值得注意的是,小人们往往把世道黑暗、道义不通作为自己行事的借口,常常把自己装扮成一个被逼无奈者,在这一点上,小人们有极大的欺骗性,同时,他们又可借此摆脱良心的不安,为自己的丑行找到一个自辩的理由。这是小人们无所顾忌、为所欲为的心理基础,也是君子们对他们难以测度的地方,是不可不知的。事典元景安的保命之法公元550年,北朝东魏的孝静帝万般无奈之下,被迫让位给丞相高洋,北齐从此取代了东魏。高洋是个心狠手辣之辈,为了斩草除根,他当上皇帝不久,又毒死了孝静帝和他的三个儿子。为了掩人耳目,他每每对群臣自辩说:“我授命于天,接受帝位是迫不得已之事,无奈魏室不顺天命,屡生反叛之心,这就是自取灾祸了。不过我还是心有不忍,常为此事心痛啊!”高洋惺惺作态,群臣只能恭请皇帝万岁了,谁也不敢把此事戳穿。十年之后的一天,日食出现了。高洋心中惊恐,以为这是大不祥之兆。他担心自己篡夺的皇位不保,于是便把他的一个亲信召来。高洋对他说:“王莽夺了汉室刘家的天下,按理说刘家气数已尽了,可为什么光武帝刘秀又能把天下夺回来呢?”
文中子:王通,号文中子,隋朝大儒,著名教育家、思想家。这是个神秘人物,其本人虽辞官归隐,但其学生及友人却均为隋唐之际历史舞台上的重要角色,如温彦博、房玄龄、魏征、李靖等。王通身不在庙堂,却以“王佐之道”为己任,其著述所论也多为“天下之事,帝王之道”。《止学》一书亦是如此,它是小可以谋身、大可以谋国的智慧之核。
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